Certains pensent que ce n’est qu’une question de temps avant que la science ne comble les lacunes de nos connaissances, entraînant ainsi la fin de la religion.
Ils ne comprennent pas que pour expliquer l’existence d’un univers dépendant limité, nous avons besoin de quelque chose de complètement indépendant et éternel. La science ne peut étudier que les choses qui peuvent être ressenties, ce qui signifie des choses dépendantes aux propriétés physiques limitées.
Par conséquent, nous ne pouvons jamais expliquer l’existence de l’univers avec la seule science. Même l’affirmation: «La science est le seul moyen d’accéder à la vérité» n’est pas une affirmation scientifique basée sur des preuves et des observations empiriques, elle ne peut donc pas être acceptée comme vérité.
Ce n’est pas parce que nous ne savons pas que nous croyons en Dieu, mais parce que nous savons que les choses n’apparaissent pas seulement sans cause, sans parler d’un univers physique massif qui obéit aux lois non physiques des mathématiques habitées par des créatures avec une conscience non physique.
Ironiquement, alors que les athées accusent souvent les théistes d’adopter cet argument “Dieu des lacunes”, certains n’ont aucun scrupule à utiliser leur incapacité ou leur réticence à voir les signes de Dieu, un écart de perception. et la logique, comme preuve qu’il le fait, n’existe pas. N’est-ce pas «l’athéisme des lacunes»?
Selon John Lennox, certains scientifiques comme Stephen Hawking ont une vision inadéquate de Dieu.
Ce monde est-il le meilleur de tous les mondes qu’un Dieu Tout-Puissant puisse créer?
Pour répondre, nous devons d’abord clarifier certaines idées fausses pour mettre les choses en perspective:
Cette vie mondaine n’est qu’une saison.
La mort n’est pas la fin de notre histoire. C’est le début de notre vraie vie.
Cette vie mondaine est un test, une académie d’apprentissage, un endroit où nous pouvons grandir moralement et intellectuellement, pour déterminer où nous en sommes vraiment en matière de croyance, comment nous servons Dieu et ce que nous contribuons au bien-être de l’humanité; séparer les justes des méchants et les vrais des hypocrites.
Cette vie n’est pas une affaire de justice, de bonheur ininterrompu ou de justice. Ceux-ci appartiennent à l’au-delà. Si nous nous y attendons dans cette vie, alors nous confondons la Terre avec le Paradis; Le test avec le résultat.
Ces questions vont à l’encontre du concept de croyance qui, par essence, est la croyance en un résultat tardif. La foi ne concerne pas les résultats immédiats ou directs. C’est une conviction dans une promesse d’un Dieu que nous n’avons jamais vu pour des récompenses retardées que nous ne pouvons pas imaginer.
Ces questions ignorent l’expérience humaine collective. Depuis quand une grande récompense vient-elle sans difficultés?
Les étudiants en médecine s’appliquent à des années d’études au lieu de se plonger dans une activité agréable, pour recevoir la récompense d’un diplôme de médecine et une vie de tranquillité monétaire.
De même, on nous promet de grandes récompenses dans l’au-delà en échange des difficultés et des luttes que nous endurons dans cette vie.
Le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, nous a dit que les gens qui n’ont souffert d’aucune calamité dans cette vie souhaiteront, dans l’au-delà, qu’ils aient subi les pires épreuves quand ils verront la récompense de ceux qui ont été affligés.
Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui dit:
“Le Jour de la Résurrection, les gens souhaiteront que leurs peaux soient coupées avec des ciseaux dans ce monde, quand ils verront la récompense de ceux qui ont été frappés par la calamité.”
Tout ce qui est transitoire est supportable. Nous sommes créés pour la vie éternelle et non pour cette courte vie mondaine. Par conséquent, quelles que soient les difficultés que nous souffrons dans cette vie, et pour combien de temps elle dure, est sans conséquence dans le contexte de notre vie éternelle.
Diriez-vous qu’une vie aux États-Unis a été terrible à cause du décalage horaire que vous avez subi le premier jour?
Le Coran nous dit que dans l’au-delà, notre vie ici sur Terre semblera faire partie d’une journée.
Il dira: «Combien d’années êtes-vous restés sur terre? » Ils diront: «Nous y avons demeuré un jour, ou une partie d’un jour. Interroge donc ceux qui comptent. » (Coran 23:112-113)
Why Religion?
Faten Sabri
Atheism, a giant leap of faith
Dr. Raida Jarrar