Les secrets du Ramadan:
Depuis l’apparition de l’Homme sur Terre, depuis l’époque d’Adam, le Créateur (Allah), Seigneur de l’univers, a envoyé des messagers. Il a choisi parmi son peuple l’homme le plus pieux et le plus dévoué pour être Prophète et juge entre eux, afin de leur rappeler, par une sincérité absolue, l’importance de servir Dieu, l’Unique. Lorsque les peuples déforment le message des messagers précédents, s’écartent du droit chemin et adorent d’autres divinités, Allah envoie un nouveau messager pour les guider et les ramener sur le droit chemin. Ces messagers les exhortent à adorer le Créateur seul.
Le Créateur dit:
Nous t’avons envoyé avec la Vérité en tant qu’annonciateur et avertisseur. Il n’est pas une nation qui n’ait déjà eu un avertisseur. (Coran, Fatir 35:24)
Le Créateur a adressé un message clair et simple à toutes les nations, un unique chemin de salut : croire en un seul Dieu (le Créateur) et L’adorer Lui seul. La présence d’un messager parmi son peuple était perçue comme une lampe éclairant le chemin de ses disciples. Le messager leur a clarifié le sens du salut, qui s’obtient en suivant ses enseignements et ses actes d’adoration du Créateur seul, et non comme certains l’interprètent à tort, en faisant du messager un intermédiaire entre eux et le Créateur pour se rapprocher de Lui.
Il y a une différence entre le terme « dieu » et le terme « Créateur ».
Il est essentiel pour une personne d’avoir foi en une divinité, qu’il s’agisse de croire au vrai Dieu ou à une fausse divinité. Elle peut désigner cette divinité par le terme « dieu » ou par tout autre nom. Ce « dieu » peut être un arbre, une étoile, une femme, son supérieur hiérarchique, une théorie scientifique, ou même sa propre identité. Quoi qu’il en soit, il est nécessaire de croire en quelque chose que l’on suit et que l’on sanctifie, en façonnant son mode de vie, et pour lequel on peut même être prêt à faire des sacrifices. C’est ce que nous appelons l’adoration. Adorer le vrai Dieu libère de l’esclavage des autres.
Le Créateur devrait être le seul Dieu de chaque être humain. Le mot « Allah » désigne le Dieu unique, sans associé ni fils. Il est le Créateur.
Commençons le voyage !
J’ai été étonné un jour qu’une femme non musulmane ait eu une forte haine envers le mois du Ramadan, puisque son mari musulman n’accomplit aucun des piliers de l’islam sauf le jeûne, et cette dame ne pouvait pas l’empêcher de le faire, même s’il vit loin de toute influence sociale, car il vit hors de son pays.
Un jour, elle a dit en colère devant un groupe de femmes musulmanes: Je ne peux pas supporter ce mois-ci.
J’étais convaincue à ce moment-là que la haine extrême d’une personne envers un rituel de l’Islam signifie que ce rituel a des secrets, une grande vertu et a une importance particulière chez Dieu, ce qui a rendu certains non-musulmans en colère contre ce rituel.
Mais quels sont les secrets du Ramadan?
Parmi les versets qui ont attiré mon attention dans le Saint Coran, il y avait le verset 183 de la sourate Al-Baqarah (la vache), qui nous dit que le jeûne est prescrit aux musulmans comme il a été prescrit à ceux d’avant eux.
“O les croyants! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété“.
Le Créateur dit également:
O hommes! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur. (Coran, Al-Hujurat 49:13)
Cultiver la conscience de la présence du Créateur et la pleine conscience de Son omniscience (la rectitude) est l’essence même du jeûne durant le mois de Ramadan.
La piété (la rectitude) se manifeste par le sentiment d’être observé par le Créateur. Une personne peut manger et boire chez elle sans être vue, tout en sachant pertinemment que le Créateur la contemple. C’est pourquoi le Créateur a prescrit le jeûne à toutes les nations, comme mentionné dans le verset précédent. Le mois de Ramadan est une période de pratique qui permet d’accroître le sentiment d’être sous le regard du Créateur. Plus ce sentiment s’intensifie, plus la personne est honorable et vertueuse aux yeux du Créateur, conformément au verset mentionné précédemment.
Dialogue Amish:
Je me souviens d’une conversation que j’ai eue avec un Amish américain au sujet de la mention du Ramadan dans l’Ancien Testament. Il a été surpris et m’a demandé de lui donner des précisions à ce sujet. Il m’a dit que dans leur village, situé entre les États-Unis et le Canada, il n’avait jamais entendu parler de l’islam auparavant.
Je lui ai dit : Les musulmans ne croient pas que l’Ancien Testament et le Nouveau Testament qui existent aujourd’hui sont les paroles de Dieu, parcequ’ils croient qu’ils ont été déformés. Cependant, les musulmans croient que l’Ancien Testament et le Nouveau Testament proviennent de sources valides, qui sont la Torah et l’Évangile que Dieu a révélé à Ses prophètes Moïse et Jésus-Christ. Par conséquent, certaines parties de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament proviennent de Dieu et d’autres parties ont été déformées.
On sait que l’année lunaire utilisée dans le monde islamique aujourd’hui, était également utilisée par les disciples de Moïse, que la paix soit sur lui, dans les anciennes alliances. En d’autres termes, toutes les dates mentionnées dans les livres de l’Ancien Testament sont à l’origine lunaires.
Il est intéressant de noter que le verset 25 de la sourate Al-Kahf (la grotte), « ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans et en ajoutèrent neuf» dénote le facteur de conversion de l’année grégorienne à l’année lunaire, 1, 03 (le résultat de la division de 309 années lunaires par 300 années grégoriennes = 1, 03).
Alors, familiarisons-nous avec ce qui a été mentionné dans certains livres de “l’Ancien Testament” à propos du neuvième mois de l’année lunaire, qui est connu pour les musulmans comme le mois du Ramadan.
La lune a été créée par Dieu pour déterminer les mois.
“ Il a fait la lune pour marquer les temps (les saisons) ; Le soleil sait quand il doit se coucher “ (Le livre des Psaumes 104: 19).
Jeûner le neuvième mois.
“ La cinquième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, le neuvième mois, on publia un jeûne devant l’Eternel pour tout le peuple de Jérusalem et pour tout le peuple venu des villes de Juda à Jérusalem.“ (Le livre de Jérémie 36: 9).
Le jeûne commence le matin et se termine le soir.
“ Ils se lamentèrent, pleurèrent et jeûnèrent jusqu’au soir, à cause de Saül et de son fils Jonathan, à cause du peuple du Seigneur et de la maison d’Israël, parce qu’ils étaient tombés par l’épée“ (Deuxième livre de Samuel 1:12).
Jeûner en s’abstenant de manger et de boire.
“ Dis à tout le peuple du pays et aux sacrificateurs: Quand vous avez jeûné et pleuré au cinquième et au septième mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeûné? Et quand vous mangez et buvez, n’est-ce pas vous qui mangez et vous qui buvez?” (le livre de Zacharie 7: 5-6).
Proclamez une retraite (I’tikaf) à la maison de Dieu pendant le mois du jeûne.
“ Sanctifiez le jeûne, publiez l’assemblée solennelle, assemblez les anciens, et tous les habitants du pays en la maison de l’Eternel votre Dieu, et criez à l’Eternel “ (Le livre de Joël 1:14).
Célébrer les vacances en voyant le croissant.
“ Sonnez de la trompette à la nouvelle lune, A la pleine lune, au jour de notre fête!“ (Le livre du Psaume 81: 3).
Dieu dit dans le Saint Coran:
” (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. – Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! “ (Coran 2:185).
C’est comme si le Créateur disait ici, Ô Mon serviteur, si tes projets de voyage, par exemple, entrent en conflit avec Mon commandement de jeûner, alors poursuis ton voyage et reporte Mon commandement de jeûner. Cela témoigne de la grandeur de la miséricorde du Créateur.
Il dit aussi:
“..،et cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d’Allah: ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C’est ainsi qu’Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu’ils deviennent pieux!” (Coran 2:187).
Et Il dit:
“ pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu'(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu’un fait plus de son propre gré, c’est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez! “ (Coran 2:184).
Dieu a décrit le jeûne du mois de Ramadan en utilisant l’expression «un nombre déterminé de jours», parce que les jours du jeûne commencent et se terminent avec l’observation du croissant.
Recevoir la parole de Dieu pendant le mois du Ramadan:
Prophète Aggée:
“ La deuxième année de Darius, le vingt-quatrième jour du neuvième mois, la parole du Seigneur fut adressée à Aggée, le prophète ” (Le livre d’Aggée 2:10).
“ Rendez donc votre cœur attentif, à partir d’aujourd’hui et pour l’avenir, depuis le vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où l’on posa les fondations du temple du Seigneur. Rendez votre cœur attentif ” (Le livre d’Aggée 2:18).
Prophète Zacharie:
” Et il arriva, dans la 4e année du roi Darius,1 que la parole de l’Éternel fut [adressée] à Zacharie, le 4e [jour] du 9e mois, [au mois] de Kislev” (le livre de Zacharie 7: 1).
Les paroles du Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, confirment ce qui a été mentionné:
“ Les Écritures d’Abraham, ont été révélées la première nuit du Ramadan. La Torah a été révélée après six nuits de Ramadan. L’Évangile de Jésus a été révélé après treize nuits de Ramadan. Le Coran a été révélé après que vingt-quatre nuits de Ramadan se soient écoulées “ (Musnad Ahmad 16536).
Message universel:
– Dis: «O gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah». Puis, s’ils tournent le dos, dites: «Soyez témoins que nous, nous sommes soumis». (Coran, Al Imran 3:64)
L’Américain Amish a demandé : De quoi parle l’Islam ?
J’ai répondu:
Rien dans les enseignements de l’islam pousse les gens à l’athéisme; il n’y a pas de mystères ou d’ambiguïtés dans l’Islam qui confondent l’esprit. L’Islam est simple et solide. Les enseignements de l’islam se résument comme suit:
- L’Islam enseigne que l’univers n’a qu’un seul Dieu. Il est le Créateur de l’univers et de ce qu’il contient. Rien ne Lui ressemble. Le musulman doit adorer son Créateur seul en communiquant avec Lui directement après la repentance du péché ou en cherchant de l’aide, et non par l’intermédiaire d’un prêtre, d’un saint ou d’un médiateur. Dieu est le plus miséricordieux envers Ses créatures, plus qu’une mère pour ses enfants, alors Il leur pardonne chaque fois qu’ils se repentent sincèrement à Lui. C’est le droit du Créateur d’être adoré seul, et le droit de l’homme d’avoir une relation directe avec son Seigneur. Le musulman doit adorer Dieu comme ce que Jésus a fait, mais ne doit pas adorer Jésus lui-même. Il doit également adorer Dieu comme ce que Muhammad a fait, mais ne doit pas adorer Muhammad lui-même.
- L’Islam enseigne que la croyance au Créateur est basée sur le fait que les choses n’apparaissent pas sans cause ni par hasard, sans parler de ce vaste univers matériel habité et de ses créatures qui possèdent une conscience intangible, et obéissent aux lois du non-matériel mathématiques. De plus, nous avons besoin d’une source indépendante, immatérielle et éternelle pour expliquer un univers matériel fini.
- L’Islam enseigne que Dieu est parfait; Il n’a pas besoin de mourir pour nous. Il donne la vie et la mort. Il ne s’incarne en aucun cas. Ainsi, Il n’est pas mort en la personne de Jésus-Christ et il n’a pas non plus été ressuscité. Il a sauvé son prophète Jésus et l’a protégé de la crucifixion en aidant et en protégeant ses croyants choisis.
- L’islam enseigne que la leçon que Dieu a donnée à toute l’humanité en acceptant la repentance d’Adam pour avoir mangé le fruit défendu est le premier exemple du pardon de Dieu à l’humanité. Il n’y a pas de problème du péché originel; chaque âme porte le fardeau de sa corruption. La leçon montre la nature miséricordieuse de Dieu. Les gens naissent libres de péchés; ils sont tenus responsables de leurs péchés après avoir atteint la puberté ou la maturité.
- L’Islam enseigne que les humains ne peuvent pas être blâmés pour les péchés qu’ils n’ont pas commis, ni qu’ils peuvent gagner le salut pour ne pas avoir tenté d’être bons. La vie de chacun est un test, et chaque âme est responsable de ses actions. Dieu a donné la vie à l’homme et lui a donné la volonté de le tester. L’homme n’est responsable que de ses actes. L’être humain n’a la liberté de choisir que dans les limites de ses connaissances et de ses capacités. Le jugement suit la responsabilité. Ainsi, Dieu ne nous jugera pas pour notre apparence physique, notre statut social ou nos affiliations tribales. La liberté avec les conflits est plus honorable pour l’homme que l’esclavage avec le bonheur; le jugement et la récompense n’ont aucun sens sans choix.
- L’Islam implique de croire en tous les messagers de Dieu envoyés à différentes personnes à différentes époques sans faire de distinction entre eux; nier l’un des prophètes de Dieu viole l’islam. La croyance établit un lien commun puissant avec des personnes d’autres croyances. [1]
- L’islam implique de croire en toutes les révélations antérieures de Dieu (les écritures d’Abraham, le livre de David, la Torah, l’Évangile). L’Islam enseigne que le message original dans tous les textes sacrés est le monothéisme pur ( Croyez en l’unique Créateur et adorez-Le seul ). Contrairement aux écritures divines qui ont précédé, le Coran n’est pas conservé entre les mains d’un groupe particulier ou de religieux musulmans, ce qui aurait pu conduire à sa mauvaise interprétation ou à son altération. Le texte du Coran est toujours dans sa langue d’origine (arabe) sans aucun changement, distorsion ou altération, et il est toujours conservé tel quel jusqu’à notre époque. Il le restera, comme Dieu a promis de le garder. Il est disponible pour tous les musulmans. Il est connu par cœur d’un grand nombre de musulmans. Les traductions actuelles du Coran en plusieurs langues ne sont rien d’autre qu’une traduction des significations du Coran. Les enseignements du prophète Muhammad ont été transmis par des chaînes confirmées de narrateurs authentifiés.
- Tout ce qui existe dans l’univers est sous la possession et la domination de Dieu. Il possède des connaissances approfondies, un pouvoir prédominant et un contrôle absolu. Tout est soumis à Sa connaissance et à Sa volonté absolue. Le Soleil, les planètes et les galaxies fonctionnent en précision, sans faillir depuis leur création. Cette même précision s’appliquait à la création des humains. L’harmonie parfaite et l’ordre entre le corps et l’âme montrent que Dieu ne met jamais les âmes humaines dans les corps des animaux et ne le laisse jamais errer entre les plantes et les insectes, au cas où la personne ne connaîtrait jamais son passé (la réincarnation). Dieu a rendu l’être humain civilisé de façon innée et lui a donné l’esprit et la connaissance et l’a assigné gérant de la terre et le commandant au-dessus d’autres créatures. Dieu n’humiliera jamais les êtres humains. Le Jour du Jugement, Cieux [Paradis] et l’Enfer représenteront la Justice du Créateur, quand les péchés et les bonnes actions des humains sont pesés.
- L’Islam enseigne que la vraie religion de Dieu est toujours en harmonie avec la nature humaine. C’est une religion, facile, compréhensible et directe. Il convient à chaque moment et lieu. La pluralité des religions résulte de la prise de médiateurs entre le Créateur et les humains dans le culte. La clé de l’humanité vers l’harmonie est lorsque les gens adorent le Créateur directement sans intermédiaire, toute croyance en Muhammad le messager final et suivent ses enseignements, alors les cœurs s’uniront sur une religion.
- L’Islam enseigne à faire de bonnes actions et à éviter les mauvaises, comme le droit des parents en étant gentils avec eux, le droit des enfants en leur offrant une vie décente, en préservant l’argent de l’orphelin, en observant la mesure correcte, peser avec justice et ne pas tromper la balance , la justice en paroles et en actes, l’accomplissement des alliances, l’interdiction de commettre l’immoralité ou même de s’en approcher, et l’interdiction de tuer injustement l’âme humaine. Toutes ces valeurs sont des principes moraux innés. Par conséquent, les gens sont naturellement et instinctivement conscients de ces valeurs.
- L’islam enseigne que se traiter les uns les autres avec de bonnes manières au profit de l’humanité et reconstruire la terre ne remplace pas la croyance au Créateur et l’adhésion à la morale universelle sous l’égide de la religion. La reconstruction de la terre et les bonnes manières ne sont pas le but de la religion, mais ce sont des moyens. Le but de la religion est présenter Dieu aux humains, puis la source de l’humanité, son chemin et de sa destinée. L’excellente fin et l’avenir ne sont atteints qu’en obtenant la satisfaction de Dieu. Le chemin pour y parvenir passe par la reconstruction de la terre et les bonnes manières.
- L’islam enseigne qu’il n’ya pas de sacerdoce dans la religion de Dieu et que la foi est pour tous. Les gens sont égaux, comme les dents d’un peigne devant Dieu, il n’y a donc aucune différence entre un Arabe et un non-Arabe sauf avec piété et bonnes actions.
- L’islam enseigne que l’un des plus grands attributs de Dieu est «le Tout-Sage»; Il ne crée rien en vain, exalté soit-Il! Il crée des choses pour des raisons qui reflètent Sa grande sagesse. Il nous a créés pour avoir pitié de nous et pour nous donner le bonheur. Toutes les belles qualités humaines découlent de Ses qualités. Notre existence dans ce monde est pour un objectif noble: connaître Dieu le Tout-Puissant et se tourner vers Lui par la repentance et chercher Son aide directe.
- L’islam implique de croire en tous les messagers de Dieu envoyés à différents peuples à différentes époques, sans distinction entre eux ; renier l’un des prophètes de Dieu est contraire à l’islam. Cette croyance établit un lien fort et commun avec les personnes d’autres confessions.
- L’islam implique de croire en toutes les révélations antérieures de Dieu (les Écritures d’Abraham, le Livre de David, la Torah, l’Évangile de Jésus-Christ). L’islam enseigne que le message originel de tous les textes sacrés est le monothéisme pur (croire en un seul Dieu, le Créateur, et avoir une relation directe avec Lui). De nombreux prophètes et messagers envoyés par Allah à différentes nations sont mentionnés dans le Coran (tels que Jésus, Moïse, Abraham, Noé, David, Salomon, Ismaël, Isaac, Joseph, etc.), tandis que d’autres ne le sont pas. On ne peut exclure catégoriquement que certaines figures religieuses de l’hindouisme et du bouddhisme (comme Rama, Krishna et Gautama Bouddha) aient été des prophètes de Dieu. Cependant, ces peuples ont utilisé ces symboles à des fins polythéistes.
- Tandis que certains prétendent que le Créateur ne leur a pas envoyé de messager ou de prophète, contrairement à ce qui s’est passé avec le prophète Muhammad pour les Arabes, le Saint Coran affirme le contraire.
Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t’avons raconté l’histoire; et il en est dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’appartient pas à un Messager d’apporter un signe [ou verset] si ce n’est avec la permission d’Allah. Lorsque le commandement d’Allah viendra, tout sera décidé en toute justice; et ceux qui profèrent des mensonges sont alors les perdants. (Sourate Ghafir, 40:78)
Il m’a remercié chaleureusement pour les informations qu’il écrivait sur un morceau de papier tout au long de mon exposé, ce qui a beaucoup retenu mon attention.
Dans le monde de la préexistence, avant même que les âmes humaines n’habitent les corps, l’humanité témoigna de la divinité de son Créateur, que nous nous en souvenions ou non. Une alliance fut conclue entre elle et le Créateur : croire en Lui, L’adorer Lui seul et suivre Ses commandements en échange de Sa protection divine contre la damnation éternelle. Cette terre que nous habitons est cernée de dangers : le feu et l’enfer, les tremblements de terre, les volcans et les maladies. Par conséquent, nous ne pouvons éviter les dangers de ce monde ni de l’autre sans respecter cette alliance. Autrement, le Seigneur des Mondes nous retirera Sa protection et nous livrera à la damnation éternelle que nous entrevoyons dans notre vie terrestre.
Notes:
- Les chrétiens, les juifs et les musulmans au Moyen-Orient, utilisent le mot “Allah” pour se référer à Dieu, ce qui signifie l’Unique Dieu. Le mot “Allah” a été mentionné dans l’Ancien Testament 89 fois.
- La référence de Dieu à lui-même comme “nous” dans de nombreux versets du Coran, désigne la Grandeur et la Puissance de Dieu dans la langue Arabe. Dans la langue française, on l’appelle le “nous majesté” : qui s’utilise pour un seul locuteur à la place de “je”, tout en maintenant un accord sylleptique au singulier lorsque cette personne est un roi ou revêtue d’une autorité officielle.
- Le Coran est la parole de Dieu, qu’Il a révélé à Son prophète Muhammad par l’intermédiaire de l’ange Gabriel, le Coran est le dernier livre sacré envoyé par Dieu à l’humanité. Les Musulmans croient en toutes les révélations divines révélées par Dieu, comme Les Feuillets d’Abraham, Les Psaumes à David, la Torah à Moïse et l’Évangile à Jésus, etc. Mais les Musulmans croient en les formes originales de ces révélations. Les musulmans croient que le message essentiel du Coran, est le même que l’on retrouve dans toutes les révélations révélées, (la croyance en Dieu Unique), car elles proviennent toutes de la même source. Contrairement aux Saintes Écritures qui l’ont précédé, Dieu a fortifié Sa dernière révélation, le Coran, avec de nombreux miracles qui prouvent que ce Coran est la parole de Dieu, révélé par Lui, et qu’il n’a pas été rédigé par des hommes. A l’époque même de la révélation divine, la révélation (le Coran) fut mémorisée puis consignée par (les compagnons du Prophète) en un recueil unique en employant une méthode très rigoureuse de recoupement des sources diverses garantissant une fidélité totale au texte original (de nombreux musulmans ayant mémorisé le texte de la révélation dans son intégralité et des notes étant en leur possession).
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