La gente tiene prioridades mixtas:
Recientemente, lo que ha despertado mi asombro y desagrado, es que en un momento en que aumentan las demandas de abandono del patrimonio religioso, surgen duras críticas de los que critican algunos viejos cantores, y intenso enfado con quienes hablan mal de ellos, y demandas de artistas y instituciones nacionales para no permitir daños al patrimonio artístico.
Hemos oído hablar de personas que glorifican a personas que habían defendido su causa en nombre de la tierra, del derecho de expresión, de la prensa y de los medios. Pero mientras defendiendo estos derechos se olvidaron de defender el derecho del Creador.
Me dije a mi mismo:
De hecho, los humanos han perdido el enfoque, el pensamiento objetivo y el conocimiento de lo que funciona y lo que no.
La gente tiene prioridades mixtas.
La preocupación de la civilización islámica por recopilar los dichos y acciones auténticos del Mensajero Muhammad, que la paz sea con él, y su preocupación por memorizar el Noble Corán, ha tratado bien a su Creador, porque ha preservado así una religión que pone la relación entre el Creador y sus criaturas en el lugar correcto, al darle al Creador su derecho de comunicarse directamente con Él.
En un momento en que otras civilizaciones humanas han maltratado al Creador.
- Entre ellos están los que no creen en el Creador.
- Y otros adoran a las criaturas del Creador.
- Otros atribuyen un hijo Al Creador.
- Algunos creen que el Creador está encarnado en forma humana, piedra, o animal.
Cómo me asombraba, durante mis andanzas por el mundo, que todo el mundo se interesara en exigir los derechos humanos, los derechos de los animales y los derechos de las mujeres, hasta que terminaron con los derechos de los homosexuales y de los que solo tienen tendencias anormales que trascienden las leyes del universo. ¿Mi inclinación a viajar y vagar, por ejemplo, me hace tener derecho sobre el estado a apoyarme financiera y moralmente para lograr mis deseos y tendencias, incluso si son naturales?
Independientemente de la notable contradicción en el comportamiento humano en este sentido, han olvidado el derecho más importante, que es el derecho del Creador que los creó, los formó y les dio libertad de elección. También se olvidaron de reclamar su derecho a comunicarse directamente con el Creador.
Siempre me enfoco en mis discusiones y conferencias en el punto de priorizar y dar derechos y equilibrar todo eso.
Yo diría que el problema del mundo de hoy es no establecer prioridades.
Los Diez Mandamientos en la Torá y que se encuentran en los libros hindúes y también en algunas antigüedades budistas (a pesar de que lo niegan) dicen: Primero dale al Creador su derecho, luego no te acerques al robo y al adulterio.
Una de las mayores pruebas de esto es que todos, incluidos los ateos, hindúes y budistas, recurren al poder del cielo (el Creador) para que los ayude cuando las causas mundanas se interrumpen y están en peligro de muerte.
Aunque existen estos mandamientos en otras religiones difundidas en el mundo, es sorprendente que descubrí a través de mis conversaciones con no musulmanes que recuerdan todos los mandamientos excepto el primer mandamiento. Cuando les pido que me lo enumeren, a menudo comienzan del tercero o el cuarto, que es no matarás, no robarás, etc, olvidando el primer y segundo mandamiento, que afirman la importancia de adorarlo solo a Dios sin intermediario.
Es fundamental que una persona tenga fe, puede llamarla dios o de cualquier otra manera. El ser humano es capaz de convertir un árbol, una estrella en el cielo, una mujer, su jefe, una estrella de cine, una teoría científica, o incluso una identidad contenida en sí mismo, en su deidad, pues necesita creer en algo o en alguien que pueda seguir, santificar y en un momento dado, volver a él en su forma de vida y hasta morir por él, esto es lo que llamamos adoración.
Si no adoramos al Creador, terminaremos adorando a los demás.
Encontramos que la gente de hoy está lejos de estar comprometida con darle al Creador su derecho, por lo que adoran a los demás.
Esto es una evidencia de ignorar deliberadamente estos mandamientos, por parte del clero e instituciones religiosas, nacionales, y artísticas, etc., para obtener beneficios mundanos.
Diálogo interreligioso:
En una entrevista que tuve recientemente con un grupo de sacerdotes y monjes de todo el mundo en aras de la convivencia pacífica, mencioné que el monoteísmo es la clave para esta convivencia.
- Dándole al Creador Su derecho mediante adorarlo solo a Él.
- Dar a la gente su derecho de comunicarse directamente con su Creador.
- Dar a los Mensajeros del Creador su derecho, todos ellos desde Adán hasta Muhammad, incluidos Jesús Cristo y Moisés, que la paz sea con ellos, cuál es la fe en ellos, respetarlos y seguir el mensaje del último profeta entre ellos, que es el Profeta Muhammad.
- Erradicar la injusticia y la persecución en la tierra.
- Deshacerse del fanatismo tribal, y establecer los principios de fraternidad e igualdad entre los seres humanos.
- Otorgar a las personas su derecho a elegir la religión, ya que los pueblos de las civilizaciones anteriores a la misión del Profeta Muhammad fueron privados de este derecho.
Pero en todos los casos, tenemos que adherirnos a la realidad de la existencia de una religión verdadera, que es la adoración del Único Creador, que no engendra, no ha sido engendrado y no hay semejante a Él. Él no viene a la tierra en forma de ser humano, animal, ídolo o piedra.
En ese momento, recordé un resumen simple que escuché y me gustó mucho sobre el modelo islámico para ordenar la jurisprudencia de prioridades y pensamiento objetivo.
El resumen dice:
Muhammad, que la paz sea con él, fue enviado a la Península Arábiga, que estaba rodeada de civilizaciones caracterizadas por su opresión y dictadura.
- La civilización persa glorificó su rey “Khosrow” la persona humana sobre una base política.
- La civilización de los romanos glorificó al “pueblo romano” sobre una base política, haciendo a los seres humanos romanos o bárbaros.
- La civilización cristiana glorificó al “Cristo” la persona humana sobre una base religiosa y lo convirtió en un dios.
- La civilización judía glorificó al “pueblo judío” sobre una base religiosa, haciendo a los seres humanos judíos o gentiles.
Luego vino la civilización islámica y se negó a glorificar a Muhammad sobre una base política.
Creador dijo:
Muhammad es un Mensajero a quien precedieron otros. ¿Si muriera o le dieran muerte, volverían al paganismo? Quien regrese al paganismo no perjudica a Dios. Dios retribuirá generosamente a los agradecidos. (Corán.Al-Imran:144)
La civilización islámica rechazó también la glorificación del Profeta Muhammad sobre una base religiosa.
Diles: “Yo no soy más que un hombre a quien se le ha revelado que solo deben adorar a Dios, su única divinidad. Quien anhele encontrarse con su Señor [y que Él esté complacido], que realice obras piadosas y que no adore a nadie más que a Él”. (Corán. Al-Kahf:110).
El Profeta Muhammad dijo:
No me ensalcen como los cristianos ensalzaron a [Jesús] el hijo de María. Soy simplemente un sirviente’, así que di: ‘[Él es] el sirviente de Allah y Su Mensajero’”.
Abu Bakr Al-Siddiq, el compañero del Profeta, dijo cuando los musulmanes se sorprendieron por la muerte del Profeta Muhammad y no creyeron la noticia:
“¡Oh gente! Quien solía adorar a Muhammad, sepa que Muhammad ha muerto. Pero quien adoraba a Dios, sepa que Dios está vivo y no morirá”
Y la civilización islámica se negó a glorificar a los árabes sobre una base política.
El Mensajero de Dios dijo:
…el que lucha por una causa que no es clara, defendiendo el tribalismo, enojarse por el bien del tribalismo, y lo matan, entonces ha muerto una muerte de ignorancia.
La civilización islámica se negó a glorificar a los árabes sobre una base religiosa.
El Mensajero dijo en un sermón de despedida antes de su muerte:
Toda la humanidad proviene de Adán y Eva. Un árabe no tiene ninguna superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe tiene superioridad sobre un árabe; el blanco no tiene superioridad sobre el negro, ni el negro tiene superioridad sobre el blanco; excepto por la piedad y las buenas acciones.
El Creador es el centro del universo:
Diles: “Mi oración, mi ofrenda, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Señor del universo. (Corán. Al-An’am:162)
Siempre me ha gustado repetir estos versos que le dan claramente al hombre la razón de su existencia en este mundo.
El Profeta Muhammad dijo:
Dios bajará el Día del Juicio para juzgar a Sus siervos. Los primeros en ser llamados serán tres hombres: uno que memorizaba y recitaba el Corán, otro que murió como mártir y el último, un hombre muy rico. Le preguntar al primero: ¿No fui Yo quien te enseñó lo que sabías de la Escritura que le revelé a Mí Mensajero?, responder: Claro que sí Señor mío. Dirá: ¿Qué hiciste con ese conocimiento?, afirmará: Lo recitaba día y noche. Le reprochar diciendo: Mentiroso y lo mismo le dirán los ángeles, lo hacías para que se dijera: fulano es lector del Corán y así fuiste reconocido por la gente. Seguidamente se llamará al rico y Dios le dirá ¿No te di fortuna, para que no pasaras necesidades?, afirmará: Claro que sí mi Señor. Le cuestionará: ¿Qué hiciste con lo que te di? Alegará: Lo use para ayudar a la familia y mantener los lazos familiares, y ayudar al necesitado. Le reprochar diciéndole: Mientes, y los ángeles dirán lo mismo también, Lo hacías para que la gente dijera que eras generoso y así fuiste reconocido por ella. Finalmente se presentar el que murió como mártir y Al-lah le cuestionar preguntándole: ¿Cómo moriste?, responderá: Ordenaste luchar por Tu causa en defensa, así lo hice y morí. Dios objetará diciendo: Mientes, y los ángeles también dirán lo mismo, moriste para que la gente dijera y pensara que eras valiente, y así te reconocieron.
Entendemos de las palabras del Profeta que:
- El Creador es el eje del universo.
- El derecho del Creador es el eje de la vida.
- La existencia del Creador es él que da valor a la vida.
- Sin la existencia del Creador, la vida no tiene valor.
El inevitable final de la vida es la mayor indicación de que la vida no tiene valor sin un Creador.
Y quien trabaja por el bien del mundo y de la gente, recibirá su recompensa del mundo y de la gente con amor, aprecio, fama, veneración y glorificación. El más allá tiene sus propias leyes.
En una entrevista que tuve con una familia latina cuyos miembros habían insistido en glorificar a Jesús Cristo y elevar su estatus hasta el punto de la divinidad, justificando esto por su amor por él, donde les dije:
Si una muchacha ama a su padre, ¿se casa con él?
El amor es different. Un amante no debe exagerar su amor. Él debe dar a su amante el derecho que se merece.
El amor de una mujer por su padre no es como el amor de una mujer por su hermano, ni el amor por su marido o su hijo.
Cada uno de ellos tiene su derecho.
El amor al Creador conduce a darle su derecho, que es adoralo sólo a Él, y el amor de Jesús Cristo conduce a darle su derecho, que es seguir su mensaje.
- Si una persona ama a un héroe nacional, debe recordar que su amor por su Creador debe ser mayor. Y su defensa del derecho de su Creador debe ser más fuerte y debe tener prioridad.
- Si una persona ama a quien defiende su derecho, entonces debe recordar que su amor por quien le dio este derecho en primer lugar debe ser más fuerte y debe tener prioridad.
- Si una persona ama a quien le salvó la vida, debe recordar que el derecho de quien le dio esta vida en primer lugar debe ser más fuerte y debe tener prioridad.
Comunicarse con el Creador es una prioridad:
Cuando se le preguntó a uno de los juristas sobre la prioridad de comunicarse directamente con el Creador a través de la oración sobre las buenas morales, dijo:
La oración tiene la prioridad, porque inevitablemente conducirá a una persona a una buena moral.
En caso de Que la oración no previene al creyente de la indecencia y el mal, entonces la falla aquí está en la fe del creyente, es decir, cómo realiza el creyente la oración, y el grado de su reverencia. Entonces el problema no es la oración. En este caso, una persona debe reconsiderarse.
Dios dice:
Recita lo que se te ha revelado del Libro y cumple con la oración, porque la oración preserva de cometer actos inmorales y reprobables. Tener presente a Dios [en el corazón durante la oración] es lo más importante. Dios sabe lo que hacen. (Corán. Al-ankabut:45)
Notas:
- Todos los árabes musulmanes y no musulmanes, se dirigen a Dios usando la palabra Allah, que se refiere el nombre propio Árabe que se aplica al Dios Verdadero. Este término no está sujeto a género o la pluralidad. Se trata de un acorde y del énfasis constante en la trascendencia y la divina Majestad del Creador. La palabra Allah se menciona en el Sagrado Corán y en otras escrituras religiosas como el Viejo Testamento Hebreo (la primera parte de la Biblia) donde aparece la palabra Allah 89 veces.
- Cabe recalcar que, la referencia de Dios a Sí mismo, así como ʺNosotrosʺ en muchos versos del Sagrado Corán está necesariamente comprendido en la lengua Árabe para denotar grandeza y poder. En Español se llama el Plural Mayestático, el cual se ha usando en las monarquías para dar a entender excelencia, poder o dignidad de la persona que habla.
- Los musulmanes creen que el Corán es el último Libro Sagrado enviado por Dios, pero no es el único. Los musulmanes creen en todas las revelaciones divinas anteriores como las Tablas de Abraham, el Libro de David, la Torá y el Evangelio en sus formas originales. Los musulmanes creen que el mensaje original en todos los Libros Sagrados fue el Monoteísmo (que no hay más dios sino Dios, el Creador). A diferencia de las escrituras Divinas que le precedieron, el Corán no ha sido mantenido en las manos de algún grupo particular o clérigo de musulmanes, lo cual daría lugar a que uno sospeche la tergiversación o alteración del mismo. Por el contrario, este siempre ha estado al alcance de los musulmanes a quienes se les ha ordenado recitado en sus oraciones diarias y referirse todas sus disputas en busca de un veredicto final. Los musulmanes leen y recitan el texto coránico que era leído y recitado durante la vida del profeta Muhammad y sus compañeros. Ni una letra ha sido adicionada o eliminada del Corán. Dios, el Exaltado, ha desafiado a árabes y no árabes para que produzcan un Corán similar al que Él reveló, a pesar de que los Árabes en esa época eran maestros de la elocuencia y retórica, fueron incapaces de lograr el desafío, y se dieron cuenta que el Corán no podía ser de otro que de Dios, el Señor de los mundos.