Estamos acostumbrados a escuchar a los tripulantes de cabina instruidos sobre la importancia de cuidarnos primero a nosotros mismos y luego a los demás cuando el vuelo está en peligro.
Y qué estas instrucciones son similares a lo que hicieron los sacerdotes del mundo cuando pidieron a sus seguidores que recurrieran directamente al Creador y que evitaran acercarse a ellos por temor a la infección después de la pandemia de Corona.
Los que recurren a los ídolos en petición y adoración se apresuraron a esterilizar a sus dioses y no acercarse a ellos por temor a contagiarse.
Dios dice:
Si ustedes los invocan, no oyen su invocación, y si oyeran no podrían responder. El Día de la Resurrección negarán que los hayan adorado, y no te informará nadie como Dios, Quien está bien informado de todo. (Fatir:14)
Como si los humanos fueran el virus como resultado de sus acciones, y Corona fuera la cura.
Los espíritus de los humanos se angustiaron,
Dios dice:
… hasta que la tierra, a pesar de su vastedad, les resultó angosta, y sus espíritus se angustiaron también, y creyeron que no había más refugio contra Alá que Él mismo. Luego, se volvió a ellos para que se arrepintieran. Alá es el Indulgente, el Misericordioso. (Tawba:118)
El virus Corona es uno de los mensajes divinos más poderosos que le dice a la gente:
En un momento determinado, tarde o temprano, todos se volverán hacia la fuente de su existencia, por voluntad propia o por la fuerza.
No importa cuánto confiemos unos en otros y nos esforcemos por hacer feliz a la humanidad, llegará un día en que nosotros y la humanidad no podremos salvarnos a nosotros mismos, y sentiremos nuestra necesidad de una fuente más grande y más poderosa que todos los demás, independiente, y no dependiente de nadie más.
La fuente de la existencia que es:
- El Creador de Buda, Ram y Krishna.
- El Creador de monjes, santos y sacerdotes,
- El Creador de los profetas, Muhammad y Cristo, que la paz sea con ellos.
No está permitido exigir de la criatura.
No hay Trinidad, ni divinidad, ni recurso a un profeta. Las diferentes razas no están obligadas a buscar un dios propio, y no hay dios bueno o malo.
Cuando era joven, mi padre era para mí el superhombre (Superman), que es capaz de cualquier cosa, cumpliendo mis peticiones, Independientemente de cómo muy grandes que sean para mi.
No lo veo cansado e incansable en cumplir mis deseos. Nunca me gustó verlo cansado o enfermo, para mí es el héroe incansable.
A menudo escuchamos la expresión: “La mujer y el niño piensan que el hombre es omnipotente”.
Nuestro deseo como seres humanos de tener una fuente de poder absoluto que los humanos encarnaron en el personaje de Superman, surge de un instinto plantado en nuestros corazones sobre el hecho de que existe un Poder Superior diferente a los humanos, libre de cualidades humanas y capaz de todo.
Así como la muerte de mi padre para mí fue un hecho que me aseguró que como ser humano se cansa y necesita y muere, también me confirmó la existencia de un Gran Poder que no depende de los demás, es independiente de sí mismo, no se cansa, no necesita y no muere. El es el Creador.
Es por eso que siempre enfoco en mis conferencias para musulmanes y mis diálogos con no musulmanes en la importancia del verdadero concepto del Creador, que está distorsionado en todas las religiones de la tierra excepto en el Islam.
Las religiones que atribuido a Dios atributos humanos, (tiene un niño, que se cansa y no sabe, suspira y se arrepiente), y terminó con la unidad de este Creador con la criatura, y haciendo aparecer al Creador en un insecto, un árbol, un animal, o un ser humano. Lo peor de eso es que hicieron el pecado al Creador mismo, exaltado sea Dios (Allah), muy por encima de eso.
Una vez, un joven estadounidense me preguntó cómo equilibrar nuestra urgente necesidad de conectarnos con el Creador para ganar la felicidad eterna con los placeres de la vida.
Le dije lo que escuché una vez y me gustó:
Cuando tienes un examen importante y fatídico al día siguiente, ¿pasas la noche pensando en el desayuno o en el examen?
Él dijo:
Paso la noche pensando en el examen.
le dije:
Los placeres de la vida son el desayuno, pero conocer el propósito de tu existencia, la fuente de tu existencia y tu destino después de la muerte, y comunicarte con la fuente de tu existencia es el exanen. No hay contradiction entre ellos.
Por muy variado y caro que fuera el desayuno, y que estuviera en las estanterías de los restaurantes, no ocuparía los pensamientos de aquellos que quieren sobresalir en la prueba.
El joven dijo:
¿Me gustó mucho la idea de comunicarme con el Creador directamente y no a través de un pastor?
le dije:
De hecho, es más que la idea de gustar o no gustar, tu comunicación con el Creador directamente es uno de tus derechos.
El derecho del Creador sobre Sus criaturas es el de adorarlo solo a Él, y el derecho de las criaturas de comunicarse directamente con Él.
Siempre me ha atraído el apego de los jóvenes en estos días a las redes sociales, especialmente antes de la difusión del uso de cámaras con este panorama general, y me dije a mí mismo:
Un joven puede hablar con su amigo durante años sin verlo, y puede sentirse cómodo y armonioso al hablar con él cada vez, y cuando lo encuentre directamente, se llenará de alegría.
Tan pronto como me preguntan sobre la razón del fuerte apego del musulmán a la oración y su frecuente encuentro con su Creador diariamente en cualquier momento, ya través de las cinco oraciones diarias, le menciono este ejemplo.
Cuando un musulmán se comunica con el Creador del universo para arrepentirse de un pecado, para agradecer una bendición o para buscar una necesidad, y al reconocer que todo lo malo que le pasó fue de él mismo y el bien que obtuvo fue del Creador, él habría logrado la meta de su existencia, y su alma se llenaría de tranquilidad y su vida se movería de felicidad. Entonces el momento de su encuentro con su Creador después de la muerte será el momento más feliz de su vida.
Yo soy sólo un mortal como vosotros, a quien se ha revelado que vuestro Dios es un Dios Uno. Quien cuente con encontrar a su Señor, que haga buenas, obras y que cuando adore a su Señor, no Le asocie nadie. (La Caverna:110)
Entre la existencia y la fuente de la existencia:
Un joven chileno de unos veinte años me preguntó sobre el concepto del panteísmo, y me sorprendió cuando me dio el término en árabe a pesar de que el diálogo era en español, y le pregunté al respecto.
Donde dijo: Uno de mis familiares me habló de este concepto, pues soy de origen árabe-cristiano.
Me sorprendí mucho y me dije:
Qué difíciles son estos tiempos para la juventud de hoy, en los que se han distorsionado los conceptos y los jóvenes son incapaces de diferenciar entre la realidad de su existencia y el origen de esta existencia.
Le dije al joven:
Si tiene un cable eléctrico circular, de alguna manera puede hacerlo cuadrado. Pero es imposible llamarlo redondo y cuadrado al mismo tiempo.
O permanece circular, o se convierte en un cuadrado.
Un náufrago que espera una mano que lo salve de la muerte y el perecer no se contentará con unirse al agua del mar como medio para salvarlo. Está buscando un ser independiente que lo tome de la mano y lo saque del agonía en el que vive enfrentando la amenaza de muerte.
Cómo alguien que toma una foto desde su teléfono personal puede convertirse en una sola cosa, su teléfono y la foto.
¿Cómo puede alguien que juega juegos electrónicos ser parte del juego?
Necesitamos un poder mayor que todos para garantizar nuestra salvación y seguridad después de la muerte, no para unirse a nosotros y hacernos a ambos sin sin rasgos distintivos.
El Creador es ilimitado, eterno, está antes de todo, después de todo, y ninguna de sus criaturas puede controlarlo.
Necesidad persistente:
- El escéptico dice: Creo en la existencia de poder y energía en el cielo que creó este universo.
- Cuando un ateo siente un miedo intenso, recurre al poder del cielo.
- En las tradiciones budistas, recurre al poder del cielo cuando escucha el aterrador sonido del trueno.
- En la creencia de los hindúes de que el poder en el cielo es el único Dios, a quien recurren cuando se interrumpen las causas terrenales.
¿Cuál es el mayor secreto de este poder en el cielo, que representa la fuente de la existencia, al que todos recurren en la adversidad, mientras que el musulmán recurre a él en las buenas y en las malas.
Si todos recurrieran a él como los musulmanes en las buenas y en las malas, la humanidad se habría unido.
El Creador es uno. Dios no tiene imagen conocida por la humanidad y que no tiene hijo. Él no viene a la tierra en forma humana, animal, ídolo o piedra, y se debe recurrir a él directamente por pedido, no a través de un sacerdote o santo, ni siquiera a través del Profeta de Dios Muhammad.
En una entrevista que tuve con un médico hindú que defendía el concepto de panteísmo.
Doctrina y creencia según la cual todo cuanto existe participa de la naturaleza divina porque dios es inmanente al mundo.”el panteísmo está presente de muchas maneras en el pensamiento hindú”
le dije:
Dado que Dios está en todo, ¿cuál es el significado de realizar rituales para alcanzar al nirvana y el moksha (terminos significan la unidad con Dios en el Budismo y Hinduismo) ?
¿Cómo alcanzas algo que está en ti mientras estás en ello?
¿Por qué estás ansioso por deshacerte de los deslices, los pecados y la no desobediencia mientras la desobediencia esté dentro de la unidad de la existencia?
¿Cómo puede Dios mismo ser el desliz, el asesinato y el adulterio a través de su inclusión en todo según tu creencia?
Al vincular la apariencia de una cosa a su apariencia de acuerdo con su creencia, ¿cómo puede una cosa ser causa de la apariencia de sí misma si aún no ha aparecido en primer lugar?
¿Cuál es la diferencia entre creer en el concepto del “alma universal”, que es metafísica, y creer en un creador del universo, que es metafísica tembien?
Sin embargo, la primera es racionalmente ilógica e insultante para el hombre, y la segunda está de acuerdo con la razón, la lógica y la ciencia y honra y eleva el estatus del hombre.
El “alma universal” significa que no hay creador o criatura.
Entonces, ¿quién lo creó y quién creó el mundo?
Y si los extraterrestres han creado el mundo, ¿quién creó a los extraterrestres?
Y si hubo otros mundos que ayudaron a crear el mundo, ¿quién creó los otros mundos?
Por lo tanto, el propósito de la existencia debería ser conocer la fuente de la existencia, que es el Creador, y no unirse con la fuente de la existencia. Esta unión es una salvación ilusoria para algo que no existe.
Entonces, cuando un no musulmán critica a un musulmán por su creencia en lo oculto, nos encontramos, por otro lado, con aquellos que profetizan ideas muy similares de los seguidores del panteísmo al comunicarse con otros mundos después de desafiarlos con el Absoluto mediante la práctica de la meditación estática, según su reivindicación.
Las religiones creadas por el hombre no creen en los ángeles, pero sí creen en (los espíritus buenos y malos) y esto no se ve.
Todos los árabes musulmanes y no musulmanes, se dirigen a Dios usando la palabra Allah, que se refiere el nombre propio Árabe que se aplica al Dios Verdadero. Este término no está sujeto a género o la pluralidad. Se trata de un acorde y del énfasis constante en la trascendencia y la divina Majestad del Creador. La palabra Allah se menciona en el Sagrado Corán y en otras escrituras religiosas como el Viejo Testamento Hebreo (la primera parte de la Biblia) donde aparece la palabra Allah 89 veces..
Cabe recalcar que, la referencia de Dios a Sí mismo, así como ʺNosotrosʺ en muchos versos del Sagrado Corán está necesariamente comprendido en la lengua Árabe para denotar grandeza y poder. En Español se llama el Plural Mayestático, el cual se ha usando en las monarquías para dar a entender excelencia, poder o dignidad de la persona que habla.