Mohammed, que la paz y las bendiciones sean con él, vino con la religión de todos los profetas de Dios, que es:
Creencia en un solo Dios (Allah, el Creador). El mismo Dios del profeta Moisés, Jesucristo y muchos otros. El Creador que no tiene pareja ni hijos; tenemos que adorarlo solo a Él sin ídolo, piedra, santo, sacerdote ni mediador alguno.
Él es el Único Creador que no vino a la tierra en una forma humana o animal. Él quien creó a Adán sin padre ni madre, y creó a Jesús Cristo sin padre. Él es quien crea y no engendra.
El Islam es una religión que proporciona paz interior a los seres humanos al conocer y adorar al Creador directamente sin intermediarios. El Islam también responde a las preguntas que giran en la mente del hombre con respecto al origen de su existencia, el propósito de su existencia y su destino después de la muerte.
El Islam aprecia la vida, por lo que no está permitido luchar tanto contra personas pacíficas como contra civiles.
Además, se deben proteger las propiedades, los niños y las mujeres incluso durante las guerras.
Tampoco está permitido mutilar los cuerpos de los muertos, ya que no es una ética del Islam.
Dios dijo en Surat Al-Anfal:
Si [los incrédulos] se inclinan por la paz, acéptala tú también y encomiéndate a Dios. Él todo lo oye, todo lo sabe. (61)
Analicemos algunos puntos que prueban que el Islam es una religión de paz.
¿Luchar o matar?
El Islam permitía luchar, no matar en casos limitados de autodefensa o de repeler una agresión que impidiera a un musulmán practicar sus rituales. Estas agresiones también tienden a impedir que el musulmán defina la existencia del Único Creador que no tiene pareja ni hijo, además de adorarlo solo a Él.
Una pelea debe darse entre dos partes, si una de las dos partes deja de pelear y la otra continúa, entonces será agresión en este caso, lo cual está prohibido.
Dios dijo en Surat Al-Mumtahinah – 8 y 9:
Dios no les prohíbe hacer el bien y tratar con justicia a quienes no los han combatido por causa de la religión ni los han expulsado de sus hogares, porque Dios ama a los que actúan con justicia.
Dios solo les prohíbe que tomen por aliados a quienes los combaten a causa de la religión y los han expulsado de sus hogares o han contribuido a su expulsión. Sepan que quienes los tomen como aliados estarán cometiendo una injusticia.
Dios dijo en Surah Al-Ma’idah 32:
Como consecuencia [de este asesinato], legislé para los Hijos de Israel que: “Quien mata a una persona sin que ésta haya cometido un crimen o sembrado la corrupción en la Tierra, es como si matase a toda la humanidad. Pero quien salva una vida es como si salvase a toda la humanidad”. Mis Mensajeros se presentaron ante ellos con pruebas claras [de la ley], pero muchos de ellos siguen cometiendo graves excesos en el mundo.
El no musulmán es uno de cuatro:
Las personas aseguradas:
Ellos son los que recibieron seguridad de los musulmanes.
Esta regla incluye a quienes ingresaron a nuestro país con visa de turista, y a quienes residieron en nuestras tierras.
Dios dijo en Sura Tawba – 6:
Si alguno de los idólatras te pidiera protección, dale asilo para que así recapacite y escuche la Palabra de Dios, luego [si no reflexiona] ayúdalo a alcanzar un lugar seguro. Esto es porque son gente que no sabe.
Aquí entendemos por el noble verso que tan pronto como un no musulmán escucha versos coránicos que le informan de la existencia de su Creador, además de invitarlo a adorar a este Creador directamente sin un mediador. El musulmán debe brindarle seguridad si quiere permanecer en su fe.
Pueblo del tratado “Ahd”:
Ellos son a quienes los musulmanes les prometen que abandonarán los combates.
Esta regla incluye a la mayoría de los países del mundo en nuestro tiempo.
Dios dijo en Sura Tawba – 4:
Excepto aquellos que no quebrantaron los pactos que ustedes celebraron con ellos ni apoyaron a nadie contra ustedes. Respeten el pacto convenido con ellos hasta su plazo acordado. Dios ama a los piadosos [que respetan los acuerdos].
Pueblo del “Dhimma”:
“Dhimma” es un término histórico que se refiere a los no musulmanes que viven en un estado islámico con protección legal mediante el pago de Al “Jizia”, que es un tipo de (impuesto electoral), impuesto a los ciudadanos no musulmanes de un estado islámico, por que sus vidas, descendencia, posesiones, estén protegidas por el Estado. Tienen derecho a practicar su religión sin ninguna interferencia de nadie que no sea de su fe. Pagan esta cantidad en sumisión a la ley divina.
Es una pequeña cantidad a pagar según su capacidad. Se les quita sólo a los luchadores, es decir, a los hombres adultos libres, pero no a las mujeres, a los niños ni a los irracionales.
Además, se les garantiza que resolverán sus disputas intracomunitarias según sus propias tradiciones y leyes, no según la ley islámica (Sharia). Están exentos del servicio militar y tienen derecho a protección total contra enemigos extranjeros.
Es similar al impuesto que pagan millones durante nuestra época a cambio de que el Estado se ocupe de sus asuntos. Lo pagan en sumisión a la ley humana.
El musulmán también debe dar limosna (zakat), que es un porcentaje de los ahorros de los jóvenes y mayores de su familia, incluso los bebés entre ellos. Este porcentaje puede llegar a duplicar la cantidad que pagan los no musulmanes.
Dios dijo en Sura Tawba – 29:
Luchen contra quienes no creen en Dios ni en el Día del Juicio, no respetan lo que Dios y Su Mensajero han vedado y no siguen la verdadera religión [el Islam] de entre aquellos de la Gente del Libro [que los hayan agredido], a menos que acepten pagar un impuesto con sumisión.
Los luchadores:
Ellos son quienes declararon la lucha contra los musulmanes, ya que estos no tienen ningún pacto, obligación ni seguridad.
Ellos son aquellos en quienes Dios Todopoderoso dijo en Sura Al Anfal – 39:
Combatan [a los criminales] hasta que cese la opresión y todos puedan adorar libremente a Dios. Pero si ellos desisten [de perseguir a los creyentes] Dios bien ve lo que hacen.
Esta categoría de luchadores es con la que tenemos que luchar únicamente. Dios no ordenó matar, sino pelear. Hay una gran diferencia entre ellos.
Luchar aquí significa confrontación durante la guerra con fines de autodefensa. Esto es lo que estipulan todas las leyes estatutarias.
Dios Todopoderoso dijo en la sura Baqara-190:
Y combatid en el camino de Allah a quienes os combatan a vosotros pero no os propaséis; es cierto que Allah no ama a los que se exceden.
El verso anterior es la regla y el verso decisivo sobre el cual se mide el concepto de lucha en los dichos del Profeta Muhammad y otros versos coránicos, cuya interpretación o significado no está claro y es controvertido.
Luchando contra la gente:
¿Por qué dijo el Profeta: Me han ordenado luchar contra la gente?
Sahih Bukhari (14/1) 25 – Ibn Umar que el Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo:
Se me ha ordenado (por Dios) luchar contra el pueblo hasta que testifiquen que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah (el Creador) y que Muhammad es el último mensajero del Creador, y ofrecer las oraciones perfectamente y dar la caridad obligatoria, así que si realicen eso, entonces salvarán sus vidas y propiedades de mí, excepto por las leyes islámicas, y luego Dios hará sus cuentas.
Este dicho expresa un caso especial para algunos grupos de tribus árabes que impidieron a los musulmanes practicar sus rituales religiosos, o tribus que abrazaron el Islam y prometieron al Mensajero establecer la oración y dar limosna, y testificar que no hay más dios sino Dios el Todopoderoso. y los persiguió.
Esto es completamente diferente de lo que algunos entienden de que los musulmanes tienen que luchar contra todas las personas para convertirse al Islam.
También tenemos que entender:
El Profeta tuvo que luchar sólo contra aquellos que lucharon contra él, pero si el enemigo abandona la lucha, entonces ni lucha contra ellos ni muere.
Lucho significa: el enfrentamiento entre dos partes.
Lucho significa: responder al ataque y resistir al atacante, no iniciar el ataque.
Dios Todopoderoso dijo en Sura Al Imran-173:
Aquéllos a los que dijo la gente: Los hombres se han reunido contra vosotros, tenedles miedo. Pero esto no hizo sino darles más fe y dijeron: Allah es suficiente para nosotros, qué excelente Guardián!
Los atacantes del Islam entienden el versículo anterior en este sentido: a quien todo el pueblo dijo que todo el pueblo se ha reunido contra ti.
¡Cómo irá todo el pueblo a decirle a todo el mundo que todo el pueblo se ha reunido contra ti, siendo en realidad el mismo pueblo!
Entonces, es lógico que aquí lo que se entiende por personas no sea todas las personas, sino un determinado grupo de personas.
Las interpretaciones nos han dicho lo que significa el primer pueblo: “el pueblo les dijo”, es decir, Na’im bin Mas’ud al-Ashja’i.
El segundo, “Pueblo de hecho”, se refiere a Abu Sufyan y sus compañeros. ¡Lo que significa que la palabra “gente” se usó para referirse a una sola persona!
Dios Todopoderoso dijo en Sura An-Nisa-54:
¿Es que envidian a la gente porque Dios les ha concedido de Su favor? Porque concedí a la familia de Abraham el Libro y la sabiduría, y les he concedido un dominio inmenso.
Si el versículo dice (¿envidian a la gente), quién tendrá envidia de la gente, si la palabra pueblo significa todas las personas y todos los seres humanos?
La palabra gente aquí, lógicamente, no significa todas las personas.
Lo que aquí se entiende por personas es el Profeta Muhammad y sus seguidores, no todos los seres humanos.
De la explicación anterior entendemos que:
Se me ordenó luchar contra el pueblo: se me ordenó luchar contra aquellos que lucharían conmigo entre los politeístas de la Península Arábiga.
Asignando el significado de la palabra pueblo a los politeístas que lo combatieron.
Significado del dicho del Profeta: Se me ha ordenado repeler cualquier agresión que me impida, impida a los musulmanes practicar sus rituales y los persiga.
¿Qué es la yihad?
“Jihad” significa esforzarse por evitar el pecado. La Jihad de la madre durante su embarazo es soportar el dolor del embarazo. La diligencia del estudiante en sus estudios, la lucha del defensor de su dinero, su familia y su religión son ejemplos de yihad. Incluso perseverar en actos de adoración como ayunar y orar a tiempo se considera un tipo de yihad.
Descubrimos que el significado de la yihad no es el que algunos afirman que matar a inocentes y pacíficos no musulmanes les ayudará a conseguir vírgenes en el cielo.
Es ilógico que el dador de la vida (Dios) ordene al hombre que acabe con su vida y que quite la vida a otros sin culpa, mientras al mismo tiempo dice “No os matéis”. También hay otros versos que prohibían matar a otras almas a menos que exista una justificación, como retribución, o contrarrestar una agresión sin violar los derechos de los demás ni la muerte y exponer el alma al peligro.
Se descubrió que las operaciones suicidas sirven a intereses de grupos que no están relacionados con la religión o sus propósitos. Están alejados de la gracia y la moral de esta gran religión. La bienaventuranza de los Cielos no debe basarse en esa visión estrecha de obtener vírgenes únicamente, porque el Paraíso tiene lo que ningún ojo ha visto, ni ningún oído ha oído, ni ningún corazón ha percibido.
Los jóvenes de hoy sufren condiciones económicas y la incapacidad de ganar el dinero que debería ayudarlos con el matrimonio. Este tipo de sufrimiento les convierte en presa fácil de los promotores de estos actos atroces, especialmente de los adictos y de los que padecen trastornos psicológicos.
Si los promotores creyeran en esta idea, primero empezarían por ellos mismos, antes de enviar a los jóvenes a esta tarea.
Religión del instinto:
A menudo escuchamos a monoteístas no musulmanes decir que no sabían que existe una religión en la faz de la tierra que dice que no hay más dios que un Dios Verdadero (el Creador).
Esos monotistas pensaban que los musulmanes adoraban a Muhammad, junto con los cristianos que adoraban a Cristo y los budistas que adoraban a Buda. También existen otras religiones, similares al cristianismo y al budismo, que santifican a los seres humanos.
Lo que encuentran de las religiones en la tierra no coincide con lo que hay en sus corazones, que es la adoración al Único Dios (el Creador).
El papel del musulmán les deja claro que los musulmanes no adoran a Muhammad, sino que adoran directamente al Único Creador.
Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él, es el Sello de los Profetas y Mensajeros.
No es válido adorar al Profeta Muhammad, ni recurrir a él o a otros para pedirle una bendición o arrepentirse de un pecado. Más bien, todos los seres humanos deben volverse directamente al Creador.
Aquí nos queda clara la importancia de presentar a la gente la verdadera religión, que muchos esperaban y siguen esperando con impaciencia.
Su objetivo es transmitir únicamente el mensaje del monoteísmo, dando una interpretación y un significado a la palabra Islam, dentro de los límites de la no coerción religiosa y sin asesinatos, sangre o terrorismo.
Los no musulmanes, a cambio, deben respetar la santidad de los demás, abstenerse de atacar a los musulmanes y cumplir con sus obligaciones a cambio de permanecer fieles a su religión y brindarles seguridad y protección. Como pasó en Egipto, Andalucía, etc.
La escritora italiana Dra. Laura Vicha Valery también dice:
“Basta decir que las guerras, que son las necesidades más básicas de la vida humana, se han vuelto, gracias a Muhammad, menos brutales y crueles, ya que pedía a sus soldados que no mataran a un anciano, a una mujer o a un niño, que no demolerían las casas que no habían sido tomadas como baluartes militares, que no destruyeran las fuentes de vida y que no tocaran los árboles frutales y las palmeras. “
la palabra espada no se menciona en el Noble Corán ni una sola vez. Los musulmanes gobernaron la India durante un largo período de tiempo y no mataron hindúes ni cristianos. Además, los musulmanes no obligaron a nadie a convertirse al Islam”. “¿No vivían los judíos y los cristianos en Andalucía bajo la autoridad del Islam, practicando sus creencias y disfrutando de sus derechos?”. “Los países en los que la historia del Islam no ha sido testigo de guerras, es donde reside la mayoría de los musulmanes, como Indonesia, India y China entre otros.
La prueba de ello es la presencia de cristianos, hindúes, etc. hasta el día de hoy en los países conquistados por los musulmanes. Por otra parte, hay pocos musulmanes en los países colonizados por no musulmanes. Estos países coloniales provocaron guerras de genocidio al obligar a todos a abrazar su fe, como las Cruzadas y otras guerras.
“Edward Montet, Director de la Universidad de Ginebra, dijo en una conferencia: “El Islam es una religión de rápida difusión que se propaga por sí sola sin ningún estímulo ofrecido por sus instituciones, porque todo musulmán es un predicador por naturaleza. El musulmán es muy fiel y la intensidad de su fe se apodera de su corazón y su mente; esta es una característica del Islam que no existe en otras religiones. Por eso, un musulmán muestra un deseo intenso de predicar su religión donde quiera que va, y transmite a todos los paganos su fe que, al ser tan grande, es contagiosa. La fuerte fe islámica posee el mayor mérito de esta rápida difusión. Además de la fe, el Islam es compatible con las condiciones sociales y económicas de los pueblos. El musulmán tiene una capacidad asombrosa para adaptarse a cualquier entorno, y también de adaptar el entorno a los requerimientos de esta fuerte religión.””.
Conclusión:
No hay justificación ni excusa para ningún acto terrorista en el nombre del Islam.
El Islam absuelve de todas las calumnias que se le atribuyen.
Matar inocentes es un crimen por el cual el asesino deberá rendir cuentas ante el Creador del universo.
Notas:
Todos los árabes musulmanes y no musulmanes, se dirigen a Dios usando la palabra Allah, que se refiere el nombre propio Árabe que se aplica al Dios Verdadero. Este término no está sujeto a género o la pluralidad. Se trata de un acorde y del énfasis constante en la trascendencia y la divina Majestad del Creador. La palabra Allah se menciona en el Sagrado Corán y en otras escrituras religiosas como el Viejo Testamento Hebreo (la primera parte de la Biblia) donde aparece la palabra Allah 89 veces..