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Auge der Wahrheit (2)

Als Jesus Christus nach dem Ort der Anbetung gefragt wurde, erklärte er, dass die Anbetung an einem anderen Ort als in Jerusalem stattfinden wird.

Dies ist ein Hinweis auf eine Richtungsänderung des Gebets von Jerusalem nach Mekka und eine Verlagerung der religiösen Führung von den Israeliten zu den Arabern.

“Die Frau sagte zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist. Unsere Väter haben auf diesem Berg Gott angebetet; ihr aber sagt, in Jerusalem sei die Stätte, wo man anbeten muss, Jesus sprach zu ihr: Glaube mir, Frau, die Stunde kommt, zu der ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.  Ihr betet an, was ihr nicht kennt, wir beten an, was wir kennen; denn das Heil kommt von den Juden. Aber die Stunde kommt und sie ist schon da, zu der die wahren Beter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn so will der Vater angebetet werden. Gott ist Geist und alle, die ihn anbeten, müssen im Geist und in der Wahrheit anbeten. ” (Johannes 4: 19-24)

Jesus sprach hier von wahren Gläubigen, die Gott an einem anderen Ort als in Jerusalem anbeten werden.

Im Neuen Testament bezieht sich Jesus auf einen Stein, der von den Bauherren verworfen wurde, und dann wurde der Stein zum Eckstein. Es wird auch erwähnt, dass das Reich Gottes weggenommen und einem Volk gegeben wird, das seine Früchte bringen wird.

“Jesus sprach zu ihnen: Habt ihr nie gelesen in der Schrift: “Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden. Von dem HERRN ist das geschehen, und es ist wunderbar vor unseren Augen”? Darum sage ich euch: Das Reich Gottes wird von euch genommen und einem Volke gegeben werden, das seine Früchte bringt. ”  (Matthäus 21: 42-43)

Nach der islamischen Version der Geschichte nahm der Prophet Abraham Ishmael und Hagar und ließ sich in Mekka (Paran in der Bibel) nieder. Eine Stadt, in der das Tal von Baca existiert.

“Unser Herr, ich habe einen Teil meiner Nachkommenschaft in einem unfruchtbaren Tal nahe bei Deinem heiligen Haus angesiedelt, o unser Herr, auf daß sie das Gebet verrichten mögen. So mache ihnen die Herzen der Menschen zugeneigt und versorge sie mit Früchten, damit sie dankbar sein mögen. ”  (Koran14: 37)

Das Tal von Baca wurde in der Bibel erwähnt:

“Wie lieblich sind deine Wohnungen, HERR Zebaoth! Meine Seele verlangt und sehnt sich nach den Vorhöfen des HERRN; mein Leib und Seele freuen sich in dem lebendigen Gott. Denn der Vogel hat ein Haus gefunden und die Schwalbe ihr Nest, da sie Junge hecken: deine Altäre, HERR Zebaoth, mein König und Gott. Wohl denen, die in deinem Hause wohnen; die loben dich immerdar. (Sela.) 
Wohl den Menschen, die dich für ihre Stärke halten und von Herzen dir nachwandeln, die durch das Tal von Baca gehen und bauen daselbst Brunnen; und die Lehrer werden mit viel Segen geschmückt. Sie erhalten eine Kraft nach der andern, dass man sehen muss, der rechte Gott sei zu Zion. HERR, Gott Zebaoth, erhöre mein Gebet; vernimm’s, Gott Jakobs! (Sela.) Gott, unser Schild, schaue doch; siehe an das Antlitz deines Gesalbten!   Denn ein Tag in deinen Vorhöfen ist besser denn sonst tausend; ich will lieber die Tür hüten in meines Gottes Hause denn wohnen in der gottlosen Hütten. Denn Gott der HERR ist Sonne und Schild; der HERR gibt Gnade und Ehre: er wird kein Gutes mangeln lassen den Frommen. HERR Zebaoth, wohl dem Menschen, der sich auf dich verlässt!”  (Psalm 84: 1-11)

Trotz der Behauptung, dass die obigen Verse über das angebliche Zion sprechen und über dessen Existenz streiten, gelten die gegebenen Beschreibungen für Mekka.

“Und rufe die Menschen zur Pilgerfahrt auf. Sie werden zu Fuß und auf jedem mageren Kamel aus allen entferntesten Gegenden zu dir kommen  auf dass sie allerlei Vorteile wahrnehmen und während einer bestimmten Anzahl von Tagen des Namens Allahs für das gedenken mögen, was Er ihnen an Vieh gegeben hat. Darum esset davon und speist den Notleidenden, den Bedürftigen.”(Koran 22: 27-28)

Mekkas Tore sind Tag und Nacht geöffnet:

“Und als Wir das Haus zu einem Ort der Einkehr für die Menschen machten sowie zu einer Sicherheit (sprachen Wir): “Nehmt euch die Stätte Abrahams zum Gebetsort.” Und Wir haben Abraham und Ismael auferlegt: “Reinigt Mein Haus für die es Umkreisenden und (sich dorthin) Zurückziehenden, die Sich-Verneigenden und Sich-Niederwerfenden.” (Koran 2: 125)

 In Mekka ist Gewalt, Zerstörung, Zerstörung und Jagd verboten:

“Diejenigen aber, die ungläubig sind und vom Weg Allahs abhalten und von der heiligen Moschee – die Wir zum Wohl aller Menschen bestimmt haben, gleichviel ob sie dort angesiedelt oder Wüstenbewohner sind -, und diejenigen, die hier durch Ruchlosigkeit irgendeinen krummen Weg suchen: Wir werden sie schmerzliche Strafe kosten lassen.”(Koran 22:25)

In Mekka ziehen die Pilger von Berg zu Berg (Kraft zu Kraft):

In den obigen biblischen Versen (Psalmen 84: 11) wird erwähnt, dass im hebräischen Text das ursprüngliche Wort der Stärke, das in diesem Vers verwendet wurde, einen Hügel, einen Berg oder eine Barriere bedeutet. Dies ist eine sehr klare Beschreibung eines der muslimischen Rituale in der heiligen Stadt Mekka während der Pilgerreise, die von Hügel zu Hügel gehen und Al Safa und Al Marwa heißen. Dies zeigt eine weitere mögliche Herstellung, die im Alten Testament zu finden ist.

Der Vers beginnt mit ‘Gesegnet ist der Mann, dessen Stärke in dir liegt’ und bezieht sich auch auf den letzten Propheten Muhammad, der mit der reinen Botschaft des Monotheismus gekommen ist.

Darüber hinaus wird das Tal von Baca im biblischen Vers eindeutig als Substantiv erwähnt. Daher handelt es sich um einen existierenden Ort und nicht um einen metaphorischen Ort, wie er von anderen angenommen wird. Es wird auch in Großbuchstaben geschrieben, was diese Annahme bestätigt.

Die biblischen Verse sprechen von einem heiligen Ort, an dem die Höfe des Herrn untergebracht sind. Tatsächlich gelten alle diese Beschreibungen für die Stadt Mekka.

Obwohl Muslime glauben, dass die Stadt Jerusalem ein heiliger Ort ist, der für immer von Gott auserwählt wurde, ist die Stadt Mekka für sie das erwartete Zion, das in der Bibel prophezeit wird. Die Bedeutung des Wortes Zion ist ‘erhöhter Ort’, eine metaphorische Beschreibung eines heiligen Ortes, die in vielen Städten verwendet wurde und daher in der babylonischen Gefangenschaft im übertragenen Sinne für die Kirche und für Israel verwendet wurde Anscheinend wurde es für jede Gruppe oder Masse von Menschen verwendet, die Gott anbeten, oder um sich auf einen bestimmten geografischen Ort zu beziehen, der hier auf Mekka angewendet werden kann.

Die anglikanische Kirche druckte in Neuseeland ein Gebetsbuch, in dem das Wort Zion und das Wort Israel durch die Worte des heiligen Berges Gottes und des Volkes Gottes ersetzt wurden, um sicherzustellen, dass die ursprünglichen religiösen Begriffe nicht verwechselt werden.

Darüber hinaus kann die Idee, dass der Text, der über die Vergangenheit erzählt, leicht verworfen werden kann, da der Ausdruck von Ereignissen in Form der Vergangenheit in der Sprache der Bibel verwendet wird. “Die alten Schriftsteller verwendeten die Zukunftsform, um die Gegenwart, die Vergangenheit ohne Diskriminierung zu bezeichnen, und die Vergangenheit, um die Zukunft zu bezeichnen”, sagt Espinosa: “Dies verursachte viele Ähnlichkeiten.”

Es ist sehr bekannt, dass der Tempel in Jerusalem lange Zeit nach dem Propheten Abraham errichtet wurde, während das Heilige Haus in Mekka schon vor Abraham dort war, und es war in der Tat das erste für die Menschheit bestimmte Haus der Anbetung, das von dem Propheten Adam gebaut wurde mit Hilfe der Engel Gottes, die die Grundlagen dieses Hauses legten und später vom Propheten Abraham wieder aufgebaut wurde.

“Wahrlich, das erste Haus, das für die Menschen gegründet wurde, ist das in Baca ein gesegnetes und eine Leitung für die Welten.” (Koran 3:96)

Ka’aba, die aus dem entferntesten Altertum existiert; wurde jährlich von Menschen aus den entferntesten Ecken Arabiens besucht; und seine Heiligkeit wurde von ganz Arabien geachtet.

Die folgenden Verse befehlen, den Schöpfer in den von Kedar bewohnten Dörfern zu preisen, um ihn in Mekka zu preisen. Kedar ist ein Sohn Ismaels und ein Urvater der Araber. Seine Nachkommen lebten in Arabien. Wir lesen:

“Singet dem HERRN ein neues Lied, seinen Ruhm an der Welt Ende, die auf dem Meer fahren und was darinnen ist, die Inseln und die darin wohnen! Rufet laut, ihr Wüsten und die Städte darin samt den Dörfern, da Kedar wohnt; es sollen jauchzen, die in den Felsen wohnen, und rufen von den Höhen der Berge! ” (Jesaja 42: 10-11)

Der Prophet Ishmael ist die Basis für den Stammbaum des Propheten Muhammad durch Kedar. Die Anhänger des Ismael-Propheten Muhammad und aller Muslime sind bis heute diesem Bund der Beschneidung treu. Muslime erheben ihre Stimmen, indem sie Gott den Allmächtigen preisen und Ihn in Mekka verherrlichen. In ihren fünf täglichen Gebeten schließen die Muslime das Lob des Propheten Abraham und seiner Anhänger mit dem Lob des Propheten Muhammad und seiner Anhänger ein.

“Und das sind die Namen der Kinder Ismaels, davon ihre Geschlechter genannt sind: der erstgeborene Sohn Ismaels, Nebajoth, -Kedar, Abdeel, Mibsam, ” (Genesis 25:13)

Mekka, das von einer Vielzahl von Kamelen bedeckt ist und zu dem Herden von Kedar versammelt sind

Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die jungen Kamele aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verkündigen. Alle Herden in Kedar sollen zu dir versammelt werden, und die Böcke Nebajoths sollen dir dienen. Sie sollen als ein angenehmes Opfer auf meinen Altar kommen; denn ich will das Haus meiner Herrlichkeit zieren. (Jesaja 60: 6-7)

Mekka existiert zwischen Midian (Nord-Saudi-Arabien) und Sheba (Jemen)

Kedar und Nebajoth sind Söhne Ismaels: Nach Genesis 25:13. Kedar war der zweite Sohn Ismaels, des Vorfahren des Propheten Muhammad. Nebaioth ist der erstgeborene Sohn Ismaels.

Abraham beschloss, Ishmael und seine Mutter Hagar dort anzusiedeln, weil Abraham eine göttliche Anweisung als Teil von Gottes Plan gegeben hatte. Hagar fand kein Wasser; Also lief sie sieben Mal zwischen zwei Hügeln und suchte nach Wasser. Dies ist der Ursprung eines der Rituale, die während der Pilgerreise in die Stadt Mekka von Muslimen durchgeführt werden, und des gleichen Rituals, das zuvor über die beiden Stärken erwähnt wurde.

Und ging hin und setzte sich gegenüber von fern, einen Bogenschuss weit; denn sie sprach: Ich kann nicht ansehen des Knaben Sterben. Und sie setzte sich gegenüber und hob ihre Stimme auf und weinte. Da erhörte Gott die Stimme des Knaben. Und der Engel Gottes rief vom Himmel der Hagar und sprach zu ihr: Was ist dir Hagar? Fürchte dich nicht; denn Gott hat erhört die Stimme des Knaben, da er liegt. Steh auf, nimm den Knaben und führe ihn an deiner Hand; denn ich will ihn zum großen Volk machen.
 Und Gott tat ihr die Augen auf, dass sie einen Wasserbrunnen sah. Da ging sie hin und füllte den Schlauch mit Wasser und tränkte den Knaben. Und Gott war mit dem Knaben; der wuchs und wohnte in der Wüste und ward ein guter Schütze. Und er wohnte in der Wüste Pharan, und seine Mutter nahm ihm ein Weib aus Ägyptenland.
(Genesis 21: 16-21)

Die Bibel sagt, dass ein Brunnen aus der Wüste von Paran sprudelte (der Name “Paran” oder “Faran” wurde oft verwendet, um sich speziell auf die Wildnis und Berge in der Nähe von Mekka zu beziehen), von denen Hagar trank und ihrem Sohn Ismael zu trinken gab.

Dies besteht darin, dass in den obigen Versen das Tal von Baca erwähnt wird, das zu einem Ort der Quellen gemacht wurde. Der Brunnen ist noch verfügbar und heißt der Brunnen von Zamzam. Wie bereits erwähnt, bauten Abraham und Ishmael später die Ka’aba (das Haus der Anbetung) in Mekka wieder auf. Der Ort, an dem Abraham in der Nähe der Ka’aba gebetet hat, ist noch immer dort (die Station Abrahams).

Während der Pilgerreise gedenken Pilger aus aller Welt der Opfergabe Abrahams und Ismaels, indem sie einen Widder schlachten.

Die Tatsache, dass ein anderes Gebiet namens Faran im Süden Palästinas existiert, verhindert nicht die Existenz eines anderen Faran, die von Ishmael bewohnt wurden, und die historischen Beweise führen uns nach Hijaz (Arabien), wo der Prophet Ishmael und sein Vater die Ka wieder aufgebaut haben und wo der Brunnen Zamzam unter ihren Füßen sprudelte, wie eine Reihe von Historikern wie Jerome und der Theologe Eusebius erkannten, die sagten, Faran sei Mekka.

Hier finden wir eine Karte, die im französischen Hof während der Zeit Ludwigs XIV. gemalt wurde und die die Lage der Berge von Faran (Paran) auf der Arabischen Halbinsel zeigt.

Beerscheba  ist einer der Namen des Brunnens von Zamzam, der sich in der Stadt Mekka befindet.

Tatsächlich gibt es keinen Ort auf der Erde, an dem ein Brunnen für Hagar und ihren Sohn Ishmael existieren ist und an dem Ishmael lebte und eine andere große Nation zeugte als Mekka.

” Und Abraham erhob seine Augen und sah, und siehe, da war ein Widder dahinten im Dickicht festgehalten durch seine Hörner; und Abraham ging hin und nahm den Widder und opferte ihn als Brandopfer an seines Sohnes Statt.  Und Abraham gab diesem Orte den Namen: Jehova wird ersehen; daher heutigen Tages gesagt wird: Auf dem Berge Jehovas wird ersehen werden.Und der Engel Jehovas rief Abraham ein zweites Mal vom Himmel zu und sprach: Ich schwöre bei mir selbst, spricht Jehova, dass, weil du dieses getan und deinen Sohn, deinen einzigen, mir nicht vorenthalten hast, ich dich reichlich segnen und deinen Samen sehr mehren werde, wie die Sterne des Himmels und wie der Sand, der am Ufer des Meeres ist; und dein Same wird besitzen das Tor seiner Feinde; und in deinem Samen werden sich segnen alle Nationen der Erde: darum, dass du meiner Stimme gehorcht hast. Und Abraham kehrte zu seinen Knaben zurück, und sie machten sich auf und zogen miteinander nach Beerseba; und Abraham wohnte zu Beerseba. ”  (Genesis 22: 13-19)

In diesem Vers geht es um einen Ort, den Abraham seinem Sohn anbot, und an diesem Ort werden Generationen Gott anbeten. Es gibt keinen Ort auf der Erde, an dem die Juden oder Christen das Opfer Abrahams feiern und Gott anbeten, außer tatsächlich im Islam. Muslime haben ein großes Fest, das Opferfest, bei dem sie glauben, dass der Ursprung dieses Festes, das Opfer Ismaels, in Mekka geschah.

Wir lesen auch:

“Die will ich zu meinem heiligen Berge bringen und will sie erfreuen in meinem Bethaus, und ihre Brandopfer und Schlachtopfer sollen mir wohlgefällig sein auf meinem Altar; denn mein Haus wird ein Bethaus heißen für alle Völker. ” (Jesaja 56: 7)

Da die Juden im Gegensatz zur islamischen Welt nur eine Nation sind, handelt diese Prophezeiung von der Pilgerreise nach Mekka.

Dieser Vers bezieht sich auf:

Der Heilige Berg (Berg Arafat): Auf dem Berg Arafat zu stehen, ist eine der Säulen der Pilgerfahrt im Islam.

Die Opfer: Während der Pilgerfahrt werden Widder geschlachtet, um die Geschichte von Abraham und Ishmael zu gedenken. (Pilgeropfer)

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