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Dios, la ciencia y la evidencia

El mundo entero habla hoy de un libro de 20 filósofos y científicos que ha causado sensación en Francia.

Este libro es actualmente uno de los más vendidos en Francia a pesar de su volumen y precio relativamente alto. Fue coautor con veinte destacados eruditos y filósofos. Por tanto, es un libro colectivo.

El periódico “Figaro” escribió sobre esto inmediatamente después de su publicación, diciendo: Este es un gran evento. Finalmente, la ciencia astrofísica viene a probar la existencia de Dios.

Todos estos descubrimientos científicos llegan a la siguiente conclusión:

El universo tiene un comienzo completamente definido, es decir, el mondo fue creado en algún momento, y si tuvo un comienzo, entonces، hay una razón o causa para este comienzo.

Así, la conclusión más lógica nos lleva a creer que hay un espíritu inteligente detrás de los fenómenos, es decir, la existencia de una mente superior que mueve todo desde detrás de la cortina, quién dio el primer clic al big bang y la creación del mundo.

En pocas palabras, todo esto es evidencia de la existencia de un Creador mayor del universo. Todos estos descubrimientos y teorías se suceden a lo largo del siglo XX.

Un ateo estadounidense me dijo un día:

La fe en la existencia de un Creador anula la mente y contradice la ciencia y la lógica.

Le dije a él:

El papel de la mente es juzgar los asuntos y aprobarlos. La incapacidad de la mente para alcanzar el propósito de la existencia del hombre, por ejemplo, no anula su papel, sino que le da a la religión la oportunidad de decirle lo que no pudo comprender, por lo que la religión le habla de su Creador, la fuente de su existencia, y el propósito de su existencia, por lo que establece entendimiento, juicio y creencia.

Entendemos por lo anterior, que el reconocimiento de la existencia del Creador no interrumpió la mente o la lógica.

También le dije:

Es la idea de negar la existencia de un Creador que contradice la razón, la lógica y la ciencia moderna.

El investigador británico Sabbour Ahmed dice:

La ciencia se basa en las matemáticas y la lógica. La ciencia no puede explicar las matemáticas en las que se basa en primer lugar.

La fuente de la racionalidad humana fue y sigue siendo un problema fundamental para los ateos, quienes admitieron su fracaso en alcanzarla, y a través de la fuente de la cordura humana podemos obtener el método científico.

Por tanto, de la misma forma que la ciencia no puede explicar los fundamentos sobre los que se construye, tampoco puede explicar el origen de la lógica y la razón.

El ateo luego recurre a adoptar una posición poco realista utilizando un enfoque anti-ciencia, y afirma ser el mejor modelo viable que se le ha ocurrido, pero no tiene derecho a afirmar que es el modelo correcto.

La existencia de un Creador es la única explicación de la racionalidad،( la capacidad de pensar, contemplar el universo, practicar la ciencia, calcular, concluir, pesar cosas, descubrir las leyes del universo creadas por el Creador, etc).

El ateo, que sigue la teoría de Darwin, (que afirma que el origen del hombre es el resultado de mutaciones aleatorias, es decir, los errores sucesivos más simples en el material genético) dijo nuevamente:

Dame una prueba de la existencia del Creador.

Yo dije:

Esta pregunta es una gran falacia, porque el término evidencia en sí mismo indica la racionalidad de que los seguidores de la teoría de Darwin no pudieron probar su significado, ni siquiera su fuente a través de su teoría, y la fuente de la racionalidad se prueba solo por la presencia de un Creador. La racionalidad no tiene sentido excepto con la existencia del Creador.

La cuestión de la evidencia de la existencia del Creador se deriva de la lógica y la racionalidad. Los ateos usan la racionalidad, que solo puede ser probada por la existencia del Creador. Para preguntar acerca de la evidencia de la existencia de este Creador, la pregunta en sí es evidencia de la existencia de un Creador.

Hay muchas creencias irrefutables, como nuestra creencia de que el mundo es real. Por lo tanto, no podemos refutar la creencia en la existencia de un Creador del universo porque Él es la explicación de la realidad misma, y ​​no se basa en una conclusión de la realidad, que no necesita explicación.

El famoso filósofo Aristóteles dijo:

Si cuestionas cada creencia, no tendrás conocimiento. Hay cosas que debes admitir que son ciertas, que son la base sobre la que se construye todo lo que sigue.

Es posible que una persona use su lógica y razón para convertirse en ateo, hindú, budista, cristiano, etc.

Pero lo que hace al hombre capaz de distinguir entre la verdad y la falsedad es la capacidad de comprender la fuente de esta razón y lógica, y de conocer los verdaderos nombres y atributos de esta fuente، (el Creador es uno, no está encarnado en la imagen de un ser humano, un ídolo o una piedra y no tiene hijo, omnipotente, omnisciente, etc.), y la capacidad de realizar la explicación de esta racionalidad que poseemos, que nos distingue del resto de la criaturas y cuyo valor excede lo que el hombre necesita para sobrevivir y reproducirse, es lo que hace al hombre capaz de distinguir entre la Verdad y falsedad.

Para evitar mencionar al Creador, los sistemas interdependientes se atribuyen a una naturaleza aleatoria:

Aunque nunca lo admiten, los científicos ateos se refieren al Creador con otros nombres (Madre Naturaleza, Leyes del Universo, Selección Natural “Teoría de Darwin”, etc.), en un intento desesperado por escapar de la lógica de la religión y la creencia en la existencia de un Creador.

No son sino nombres que habéis puesto, vosotros y vuestros padres, a los que Dios no ha conferido ninguna autoridad. No siguen sino conjeturas y la concupiscencia de sus almas, siendo así que ya les ha venido de su Señor la Dirección. (La Estrella: 23)

Lo que leí y me gustó fue:

El neodarwinismo depende de la ocurrencia de cambios en las características de los organismos vivos a través de mutaciones.

¡Y las mutaciones no son más que (sabotaje) en el material genético!

¡Tenemos que creer que los errores sucesivos son los que produjeron la creatividad que vemos en los seres!

Esto es como decir que un niño ha estado jugando con un sistema de computadora durante años, y estas pulsaciones de teclas al azar hicieron un sistema mejor por casualidad.

La descripción de aleatoriedad dada al principio y teoría de la macroevolución significa que nosotros:

  • No sabemos qué hay detrás de la evolución.
  • No conocemos los mecanismos de los fenómenos evolutivos.
  • No sabemos qué patrón está siguiendo.
  • No podemos predecir sus fenómenos.

A pesar de todos estos “no cognitivos”, ¡algunos creen que el Gran Desarrollo es una teoría científica sólida! El gran desarrollo para los creyentes es un sistema de “caja negra”.

La evolución se conoce, pero cómo funciona se desconoce, creer en ella es obligatorio, y preguntar sobre ella es una innovación científica, sin discusión ni argumento.

Lo que también escuché y me gustó:

Los filósofos ateos de la biología dicen, declarando su fracaso, incluido el biólogo y filósofo estadounidense Alex Luzmberg:

La selección natural no da una explicación de la verdad, solo explica la reproducción y la supervivencia.

También dicen:

Todo lo que tenemos para explicar la bioquímica, la biología, la anatomía y la lingüística es solo la reproducción y la supervivencia, y por lo tanto no podemos confiar en nuestra racionalidad porque no tenemos una explicación para ella.

Charles Darwin escribió una carta a su amigo William Graham en 1881 diciendo:

“Tengo una terrible duda sobre si las convicciones de la mente humana, que a su vez evolucionaron a partir de las mentes de seres inferiores como el mono, tienen algún valor o merecen la más mínima confianza. ¿Puede una persona confiar en las convicciones de la mente de un simio? Si hay convicciones en esa mente “.

El problema con los darwinistas también surge cuando quieren dar una explicación sobre creencias correctas e incorrectas (verdad e falsedad).

Por ejemplo, algunos tipos de hongos son venenosos y otros no. Es posible que una persona sobreviva y viva bajo la falsa creencia de que todos los tipos de hongos son venenosos. No puede diferenciar entre tóxico y no tóxico, y entre verdad y falsedad, porque no está dirigido a la verdad, sino más bien dirigido a la supervivencia desde el punto de vista darwiniano.

¿Cómo podemos confiar en nuestra racionalidad cuando nuestra racionalidad no está dirigida a la verdad, sino únicamente a la reproducción y la supervivencia?

Pensar es una cualidad en sí misma que gira en torno a la verdad y no a la supervivencia y la reproducción.

Los darwinistas, por su propia admisión, enfrentaron el problema de la fuente de la racionalidad humana como se mencionó anteriormente, y se preguntaron cómo aparece una materia metafísica inanimada en la materia tangible que conduce a la racionalidad.

¿Cómo surge la racionalidad de una fuente aleatoria e irracional? Y reconocieron que su teoría no responde a esta pregunta como mencionamos y no pudieron dar una explicación.

¿Cómo puede un ateo confiar en su mente y su lógica cuando su mente no le ayudó a conocer la fuente de su rationalidad?

Aquí los darwinistas se encontraron con un problema, que es la fuente de la cordura humana.

El animal también es sensato en su búsqueda de alimento, lugar de residencia, etc., pero no posee la capacidad de pensar que le permitiría distinguir entre la verdad y la falsedad.
Esto es lo que distingue al hombre, que es un regalo del Creador para él, y es el secreto de la asignación.

Los seguidores de esta teoría solo tenían dos opciones:

  • O se consideran irracionales e indistinguibles de cualquier animal o inanimados según su teoría.
  • O admitir una fuente fuera del alcance de la naturaleza, metafísica, independiente de sí misma, que les ha creado su racionalidad.

Sin la realidad de la existencia del Creador, no hay mente para que el hombre razone, después de que fracasaron los intentos de conocer la fuente de la racionalidad y la lógica del hombre a través de la teoría de la selección aleatoria, que es ciega a todo lo correcto o incorrecto.

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