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Le message de l’Islam

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Depuis que l’homme a apparu sur la terre – à partir d’Adam [1]– le Créateur a désigné la personne la plus juste dans une société particulière en tant que prophète  pour guider l’humanité vers la vérité avec l’objectif ultime de l’atteindre. Tout au long de l’histoire, Il envoyait un prophète à chaque fois que des peuples tombaient dans un déclin moral et des vies sans but ; après qu’un message des prophètes précédents soit devenu corrompu et adultéré.

Tous les prophètes ont porté le même message à toutes les nations. Un message simple et direct en tant que condition du salut : Croire en un seul Dieu (le Créateur) et l’unifier par un culte. Chaque prophète était le moyen pour ses disciples en son temps d’obtenir le salut, et c’était en suivant ses enseignements ; adorer comme le Prophète, sans adorer le Prophète lui-même ni aucun autre intermédiaire (idole, saint, prêtre, etc.), car seul le Créateur a le droit d’être adoré et le droit de l’être humain d’avoir un lien direct avec son Créateur. C’est le message de l’Islam qui a commencé avec le Prophète Adam et a été complété avec le Prophète Muhammad.

“…  Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous,..” (Coran 5 : 3)

    Les enseignements de l’Islam comprennent :

  • Exécuter les prières rituelles pour garder le lien avec le Créateur.
  • Jeûner le mois de Ramadan pour développer un meilleur contrôle de soi et apprécier les bénédictions de Dieu.
  • Donner la charité obligatoire aux pauvres pour maintenir l’équilibre économique dans la société, purifier la richesse et relancer l’économie.
  • Effectuer le pèlerinage à la Mecque [2] une fois dans la vie pour symboliser l’unité de tous les croyants, sans distinction de classe, d’origine, de culture ou de langue.

L’Islam implique la croyance en tous les messagers de Dieu, qui ont été envoyés à différentes personnes à différentes époques sans différencier aucun d’entre eux. La négation de l’un des prophètes de Dieu est une violation de l’Islam. Ceci établit un lien commun très fort avec des personnes d’autres religions.

“Le Messager a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Dieu, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers ; (en disant) : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers ». Et ils ont dit : « Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est à Toi que sera le retour. ” (Coran2 : 285)

Bien que de nombreux prophètes et messagers que Dieu a envoyés à différentes nations soient nommément mentionnés dans le Coran (Jésus, Moïse, Abraham, Noé, David, Salomon, Ismail, Isaac, Joseph, etc.), d’autres ne le sont pas mentionnés. Par conséquent, la possibilité que d’autres enseignants religieux célèbres tels que les seigneurs hindous Rama, Krishna et Gautam Bouddha aient été des prophètes de Dieu ne peut être totalement niée.

“Et nous avons déjà envoyé des messagers avant toi [Muhammad]. Parmi eux se trouvent ceux [dont nous avons raconté des histoires], et parmi eux se trouvent ceux [dont nous n’avons pas raconté les histoires]. Et ce n’était pour aucun messager d’apporter un signe

[ou un vers]

sauf avec la permission de Dieu. Ainsi, lorsque le commandement de Dieu viendra, il sera conclu en vérité, et les falsificateurs perdront alors tout [tous]. ” (Coran 40 :78)

L’Islam préserve les valeurs humaines, la dignité humaine et nous enseigne que les hommes sont égaux en droits et en devoirs. Il appelle à la paix et à la justice par le biais de la sécurité globale, de la solidarité sociale, du bon voisinage de la préservation de l’argent et des biens, ainsi que du respect des alliances et d’autres principes. Ceci est un autre dénominateur commun avec les adeptes d’autres religions et montre que l’origine des religions divine en est une.

L’Islam souligne que l’appel des autres à Dieu devrait être suivi d’une approche douce et respectueuse.

“Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. Car c’est ton Seigneur qui connaît le mieux celui qui s’égare de Son sentier et c’est Lui qui connaît le mieux ceux qui sont bien guidés.” (Coran 16 : 125)

Et il rejette la rancœur et la violence dans l’orientation et l’expression.

“C’est par quelque miséricorde de la part de Dieu que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (de Dieu). Et consulte-les à propos des affaires ; puis une fois que tu t’es décidé, confie-toi donc à Dieu, Dieu aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance.” (Coran 3 : 159)

Le but ultime de l’Islam est de répandre la miséricorde et d’amener tous les peuples sur le droit chemin.

“Et Nous [3]ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers.” (Coran 21 : 107)

L’Islam enjoint aux peuples de respecter les alliances et d’éviter les interdits et la trahison.

“O les croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements, … ” (Coran 5 : 1)

“Soyez fidèles au pacte de Dieu après l’avoir contracté et ne violez pas vos serments après les avoir solennellement prêtés et avoir pris Dieu comme garant [de votre bonne foi]. Vraiment Dieu sait ce que vous faites ! ” (Coran16 :91)

L’Islam valorise la vie. Combattre des non-combattants n’est pas autorisé. Leurs propriétés, enfants et femmes, doivent être protégées.

“Dieu ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables. Dieu vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. ” (Coran 60 : 8-9)

“ .., quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre.” (Coran 5 :32)

L’Islam régit tous les aspects du comportement humain et construit des nations fortes et de grandes civilisations[4]. Tout au long de son histoire, l’Islam a jeté les bases de la science et fourni un leadership éclairé. L’Islam a encouragé la participation des non-musulmans à ses réalisations et a ainsi marqué un record de tolérance et de respect de l’humanité.

La relation entre les musulmans et non-musulmans est basée sur la justice et la paix.

“Dieu ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables.” (Coran 60 : 8)

“Combattez dans le sentier de Dieu ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Dieu n’aime pas les transgresseurs !” (Coran 2 : 190)

Le vrai musulman dénonce le concept contemporain de terrorisme, représenté par une agression contre les règles de Dieu et l’intimidation de civils, de blessés, de prisonniers et le recours à des moyens immoraux pour détruire les villes et les civilisations.

“Dis : « Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit : ne Lui associez rien ; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout comme eux. N’approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette. Ne tuez qu’en toute justice la vie que Dieu a faite sacrée. Voilà ce que Dieu vous a recommandé de faire ; peut-être comprendrez-vous.” (Coran 6 : 151)

Comme vous le verrez de ce qui suit, l’Islam construit un système fort de moralité, purifie l’âme de l’égotisme, de l’oppression et de l’indiscipline autoproclamés, et appelle à la douceur, à l’amitié, à la générosité, à la miséricorde, à la compassion et à la paix, envers toute création en tous lieux et situations. Elle crée des êtres humains conscients de Dieu, dévoués à leurs idéaux, possédés de la piété, sans compromis avec le mensonge et le mal ; les êtres humains qui construisent la Terre et profitent à ses peuples.


[1] (Adimanav, Aadim in Sanskrit) premier homme créé par Dieu.  

[2] Une ville d’Arabie saoudite, où les musulmans croient avoir la première Maison de Dieu (Ka’aba), a été désignée pour que l’humanité vénère Dieu seul, sans intermédiaire.

[3] La référence de Dieu à lui-même en tant que NOUS dans de nombreux versets du Coran désigne Grandeur et Power en arabe. En anglais, cela s’appelle le WE royal, où un pronom pluriel est utilisé pour désigner une seule personne occupant une haute fonction, telle qu’un monarque. Pour éviter tout doute, le Coran nous a constamment rappelé le pronom singulier en référence à Dieu, lorsqu’il a été appelé par ses serviteurs.

[4] La civilisation islamique a réussi à illustrer l’esprit et la pensée. La religion de l’Islam était elle-même responsable non seulement de la création d’une civilisation mondiale à laquelle participaient des personnes d’origines ethniques différentes, mais elle jouait également un rôle central dans le développement de la vie intellectuelle et culturelle à une échelle sans précédent. Pendant environ huit cents ans, l’arabe a été la principale langue intellectuelle et scientifique du monde.

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