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Tu demandes et Jésus répond

“L’Eternel est ma lumière et mon salut: De qui aurais-je crainte? L’Eternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur?”” (Psaume 27: 1)

Jésus est-il la lumière du monde?

Les disciples ont été décrits comme la lumière du monde.

“Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes oeuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.” ( Matthieu 5: 13-16)

Les disciples ont été décrits comme les enfants de la lumière.

“vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.”  (1 Thessaloniciens 5: 5)

Par conséquent, lorsque Jésus s’est décrit comme la lumière du monde, il ne s’agissait pas d’une description littérale, mais métaphorique, et cette description peut être appliquée à d’autres êtres humains.

“Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.” (Jean 8:12)

Seul Dieu le Tout-Puissant est la seule lumière littérale du monde. Dieu est la véritable source de lumière pour ses créatures, y compris Jésus lui-même. Cela est très clair dans certaines citations de Jésus-Christ.

“La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres.Si nous disons quenous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité.” (1 Jean 1: 5-6)

Jésus et Dieu sont-ils un?

“Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous.” (Jean 17:11)

Jésus explique le sens de son unité avec Dieu.

Ce que mon Père m’a donné est plus grand que tout et personne ne peut rien arracher de la main du Père. Le Père et moi, nous sommes un .»  Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour les jeter contre lui. Jésus leur dit alors: «Je vous ai fait voir beaucoup d’œuvres bonnes de la part du Père. Pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me tuer à coups de pierres? »  Les Juifs lui répondirent: «Nous ne voulons pas te tuer à coups de pierres pour une œuvre bonne, mais parce que tu fais insulte à Dieu: tu n’es qu’un homme et tu veux te faire Dieu!» Jésus répondit: «Il est écrit dans votre loi que Dieu a dit: “Vous êtes des dieux.” Nous savons qu’on ne peut pas supprimer ce qu’affirme l’Écriture. Or, Dieu a appelé dieux ceux auxquels s’adressait sa parole. Et moi, le Père m’a choisi et envoyé dans le monde. Comment donc pouvez-vous dire que je fais insulte à Dieu parce que j’ai déclaré que je suis le Fils de Dieu?  Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. 38Mais si je les fais, quand même vous ne me croiriez pas, croyez au moins à ces œuvres afin que vous sachiez une fois pour toutes que le Père vit en moi et que je vis dans le Père.»  Ils cherchèrent une fois de plus à l’arrêter, mais il leur échappa.” (Jean 10: 29-39)

Il est clair que son unité avec Dieu signifie qu’il a fait des miracles avec la permission de Dieu.

Il a également indiqué que, tout comme les Juifs étaient appelés «dieux» lorsque la parole de Dieu leur était adressée, il était également appelé «le fils de Dieu», car la parole de Dieu lui était parvenue.

Dieu, Jésus et les disciples ont été décrits comme un seul.

“Jésus a dit: “ afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé. e leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, -afin qu’ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.”” (Jean 17: 21-23)

Il est très clair que ce n’était pas une description littérale, mais une description métaphorique,

“Puisqu’il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps; car nous participons tous à un même pain.” (1 Corinthiens 10:17)

Nous lisons aussi:

“Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.” (Romains 12: 4-5)

Un couple marié a été décrit comme un.

“et qu’il dit: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?” (Matthieu 19: 5)

C’est une indication pour montrer à quel point un homme et une femme se rapprochent après le mariage. Par conséquent, l’unité de Jésus et de Dieu ne signifie pas que Jésus est Dieu ou même le fils de Dieu, mais qu’il s’agit d’une allégorie utilisée pour montrer à quel point Jésus est proche et attaché à Dieu en tant que prophète et messager de Dieu.

Nous pouvons noter que, aussi bien dans les mots de Jésus dans sa description de la relation entre Dieu Tout-Puissant et ses croyants (Dieu, Jésus et les disciples ne font qu’un), il s’agit d’un usage symbolique pour montrer à quel point les disciples sont proches de Dieu. et Jésus. C’est une métaphore faisant référence à la société, au soutien et à la protection de Dieu. Dieu est Un et métaphoriquement appelé à lui comme «le père» et que Jésus est juste un enseignant.

“Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.Et n’appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ.”  (Matthieu 23: 8-10)

L’unicité de Dieu était au cœur du message de Jésus.

“Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme.” (1 Timothée 2: 5)

“Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.” (Jean 17: 3)

Jésus a désapprouvé quiconque l’adorait

“C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.” (Matthieu 15: 9)

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